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作者: lbboy (lbboy)
標題: Re: 微生物屬於哪一道??
時間: 2009年 4月18日 11:04:45 星期六

> > 經書上提到 如果佛或菩薩 因為渡眾生 假諸貪欲而入生死 投胎成為六道眾生
> > 以佛菩薩而言 可以一次投胎成多人嗎   
>   不合佛理。度眾若還要這樣麻煩,那“功力”就太差了,不夠格稱菩薩。
> > 如果投胎成一人 
> > 是不是 在這樣的狀態就不可能再同時變化成多個個體
>   前題不成立。佛菩薩和阿羅漢都是不再受胎的。所以不可能再 生為人,
> > 世尊在世的時候 也會以放光狀態對六道眾生說法 
> > 所以即便世尊還是人身依然還可以能量體的方式同時存在 對嗎??
>   是的,我們每個人同時也是能量體,只是我們沒有神通,不知道如何運
>   用身內能量。
> > 無我是否意味著 意識是合一的 諸佛之間的意識是相通相同的呢??
>   是相同也是不同,佛經上是用“不一不異”形容的。
>   但無我的情況無法用說的,你可以經由打坐進入証明它,而無法說
>   那是怎樣的情況。

你好
我在圓覺經上的彌勒章 看到一段文字
會因願力而入生死 這個生死 是否可以看做是轉生入六道呢??

"
........................
『善男子!菩薩變化示現世間,非愛為本;但以慈悲令彼捨愛,假諸貪欲而入生死。
.........................
爾時世尊欲重宣此義,而說偈言:
彌勒汝當知,一切諸眾生。
不得大解脫,皆由貪欲故。
墮落於生死,若能斷憎愛。
及與貪瞋癡,不因差別性。
皆得成佛道,二障永銷滅。
求師得正悟,隨順菩薩願。
依止大涅槃,十方諸菩薩。
皆以大悲願,示現入生死。
現在修行者,及末世眾生,
勤斷諸愛見,便歸大圓覺。
"


我在地藏本願經的分身集會品 有看到一些描述
地藏菩薩會分身到各世界去教化或利益眾生
用不同的身份角色 幫助眾生
我在想有時候 要去教化或幫助這個地方的眾生
有時最直接的方法 就是成為那個地方的人或以那個地方的生命形式扮演一個角色
那些突然出現 然後又神秘的消失的這種神跡的方式 好像能留下的東西或影響比較有限 
比如說 釋迦牟尼佛 他應該也是大菩薩 他也是成為人身 才在人間留下佛法的教化
觀音菩薩聽說其實好久前就成佛了 好像也是有聽說有以人身出現 好像是妙善公主吧!!


關於菩薩現化的種種身份........非生物的部分 也許可以用神通的變化來理解

這個現男子身 或天龍身 這類的情況
跟這個無量分身的關係
是不是這樣想 這些無量分身 也可各別同時到他界轉生呢 才可以同時再不同地方扮演不同角色
呢

不過歷史上好像還是有聽過一些人是 某某菩薩的轉世 還是分身之類的
好像有聽說 達賴喇嘛 好像跟觀世音有一些關聯
蓮花生大師 寒山拾得 好像也是菩薩之類的
有關這方面的說法 該怎麼理解呢










"
爾時百千萬億不可思、不可議、不可量、不可說無量阿僧祇世界,所有地獄處,分身地藏菩
薩,俱來集在忉利天宮
...............
或現男子身、或現女人身、或現天龍身、或現神鬼身、或現山林川原、河池泉井,利及於人
................
"


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