作者: golzen (果任)
標題: Re: 兩個基本的小問題[Re: 十二因緣的「觸」]
時間: 2009年 1月 7日 14:25:51 星期三

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> 大家可能談的有點亂了, 我補充一下.
> "相依" 是在談識緣名色, 名色緣識, 例如三蘆相依.
> 經文重點在解釋 "相依" , 找不到第一因, 但 "三蘆" 會讓人聯想三者要同時存在.
> 經文中的名色與識相依, 是有時間先後, 但三蘆是靜態的比喻.
> 至於根境識和合觸, 是在談另一個六入->觸, 情況有一點不同.

單以觸講：
有識有根無境，觸甚麼？
有識有境無根，用甚麼觸？
有境有根無識，誰在觸？
請問這時如何分先後？

有根〈六入〉無識，根無用。
有識有根，識〈前識〉能使根覓外境。
根、境相合，此時識又是分別起〈尚未起分別只有六根識的作用能力升起〉。此時根、境、識
和合方為觸。
觸而俱生受、想、行便是又為識〈後識〉。
前識後識輾轉依，又使名色更造作。
或許此時方分有先後。

抱歉文章寫的不好，比較抝口。

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※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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