作者: evan (菩提子)
標題: 請問「三受」與「味患離」的關係？
時間: 2008年11月25日 12:06:24 星期二

最近在讀雜阿含第四十一經說到五蘊的「味」、「患」、「離」時，
突然想到和守護六根的三受，「苦受」、「樂受」、「不苦不樂受」
之間的關係，產生了一些疑問，想請大家幫忙解答。

在第四十一經中說：
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...云何色味如實知。謂色因緣生喜樂。是名色味。如是色味如實知。
...云何受味如實知。緣六受生喜樂。是名受味。如是受味如實知。
...
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經中所說明了五蘊的「味患離」如實知。另外在第二一五經中又說。
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...緣眼、色，眼識生，三事和合觸，緣觸生受--若苦、若樂、不苦不
樂。若於此受集、受滅、受味、受患、受離不如實知者，種貪欲身觸、
種瞋恚身觸、種戒取身觸、種我見身觸；亦種殖增長諸惡不善法。如是
，純大苦聚，皆從集生。如是，耳、鼻、舌、身、意、法，緣生意識，
三事和合觸，廣如上說。
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由二一五經我們知道「色」其實是在三事和合之後產生「觸」及「受」之
後，才產生「味患離」的。所以對照四十一經的「色味」也應該是在「觸」
、「受」產生之後才生的。所以「色味」其實也是「受味」，只是因為由
「眼見色」所以稱之為「色味」，詳細分解之後，他仍是「受味」。如此
一來，所謂的「色味、受味、想味、行味、識味」是否都是在三事和合的
「觸」「受」之後才產生的？也就是說其實這「五味」其實分解開來都是
「受味」？是這個意思嗎？


謝謝
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