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作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請問雜阿含 57 經中的因緣論
時間: Thu Nov 20 00:35:34 2008
※ 引述《hank (hank)》之銘言：
> 五蘊中很多皆由「觸」生起，而「觸」的產生有被動與主動，
> 主動的部份，應該就是「行」所造成；
的確「行」有主動的意味在裏面。
我的發現是，十二因緣並不是切得很乾淨的科學化分法，舉例而言，
無明 -> 行 -> 識 -> 名色 -> 六入處 -> 觸 -> 受 -> 愛 -> 取 -> 有 ->...
其中「行」是在「名」內，「識」理論上也是在「名」內，「六入處」也跟
「色」有關係，「有」又跟「名色」等等有關係。
因此或許十二因緣本來就不是為了切得很乾淨而寫的，只是為了幫助記憶
及修行而作的分別，切得乾不乾淨不重要，重點是了解執取的因緣。就像
「三十七道品」裏面有很多重覆的，像是「四念處」就是「八正道」的「
正念」，但這完全不影響三十七道品的實用性。
另一種解法則是以三世因緣的方法來說，認為第三支（識）是人出生以前，
用人的出生至老死來解釋十二因緣。
以上若有研究的人還請指教。
南無佛
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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
∼訪古月師•娥嵋道人
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