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作者: belleyyc (烏龜慢走) 標題: Re: [答]安般之問 時間: 2008年11月10日 23:45:33 星期一 ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言: > 我談一下這方面的些許心得與見解. > 其實人有六個根門, 就可以視為「窗口」, 處理的事就是六根與六塵因緣合和 > 而生六識, 問題就在我們的注意力放在哪裡, 以及各窗口呈現什麼內容. 學長這樣解釋窗口也很清楚,與十二因緣的「六入處--觸」不謀而合:) > 觀呼吸時, 我自己是閉上眼睛, 基本上是眼耳鼻舌四根都關上, 但因多少有干擾, > 四根無法全關. 剩下就是身根 (感覺鼻頭附近的氣息進出) 及意根 (觀察身識). > 如果呼吸聲音大一點, 氣息粗一點, 也會明顯聽到呼吸聲, 意根也會接受到耳識. > 在學習階段, 除了上述的「窗口」在活動, 最常出現的就是胡思亂想, 有時是想法, > 有時甚至有畫面 (像作夢一般), 這是意根的窗口亂跑, 四處攀緣去了. > 修安般就是努力把注意力拉回來(尋), 回到觀呼吸的窗口, 集中注意力在 > 觀察呼吸(伺). 其他想法或畫面就是不要理它. 恩,我也這樣練習,只要雜念升起,就提醒自己回到覺察呼吸的氣息。 > 不過在修習愈來愈有定力時, 會有一種影像出現, 初期出現的在論藏中稱為「取相」, > 安般的取相形狀不一, 可查詢一些資料即可找到. 取相也是不要理它. > 定力更深時, 會有「似相」出現, 特點是明亮, 透明, 發光, 應該就類似蔡老師說的 > 水晶, 論藏說這時就應該把觀察對象由呼吸移到似相, 這樣可以繼續修習更深的定. > 不過這部份最好有指導老師來協助確認, 我只是看到書上這樣寫. > 所以「窗口」會有很多, 目標也很多, 安般就是努力集中在呼吸上, 其他想法或畫面 > 都不要理, 但當有取相及似相出現時, 就是要轉移到下一個階段. > 不過這部份先不要想太多, 否則修安般時可能又要想東想西了, 等到有類似情況, > 再研究資料及向指導老師求助. > heaven 謝謝學長提供上面的資訊(有可能前面諸位學長所談的就是這些進階的部份), 雖然不知道何時會碰到,先知道會比較清楚該怎麼處理。再次感謝學長!! 也感謝其他諸位學長的耐心解說,祝福各位學長!! -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !59.112.49.125 |
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