作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaHelp
標題: Re: 對治宿命論的迷思
時間: Thu Nov 15 22:23:43 2007

※ 引述《chakwos (五五)》之銘言：
> 1-若如是者。諸賢等皆是殺生。所以者何。
> 2-以其一切皆因宿命造故。如是。諸賢皆是不與取．邪婬．妄言。乃至邪見。
> 3-所以者何。以其一切皆因宿命造故。
> 4-若一切皆因宿命造。見如真者。於內因內。作以不作。都無欲．無方便。

可對照漢譯南傳大藏經, 或許可以有更清楚的參考.

增支部 / 三集 / 二　大品

我將對彼等如是說：「若果然，則具壽！於前世作因故，當可殺生，於前世作因
故，當可取不與者，於前世作因故，當可行非梵行，於前世作因故，當可妄語，於
前世作因故，當可離間語，於前世作因故，當可麤惡語，於前世作因故，當可雜穢
語，於前世作因故，當可為貪欲者，於前世作因故，當可為瞋恚者，於前世作因故，
當可為邪見者。諸比丘！復次將前世之所作，執為堅實者，是無所謂可作或不可作
之欲，亦無精進。復之，尚未確知為可作或不可作時，失念，無所護而住者，自稱
為沙門是無理由之事。


雖然二個版本有點小差別, 不過可以看出意思似乎是說,
若一切皆是宿命, 那我們就可以殺盜淫妄乃至邪見,
因為我們的作為不影響任何結果, 因為一切結果都是宿命所作.

  heaven


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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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