作者: images (台灣加油樂利安康) 站內: BudaHelp
標題: Re: 《眾集經》的幾個問題
時間: Mon Sep  3 10:20:55 2007

關於五喜解脫入，我的解法是這樣，請您酌參：


比丘要喜解脫，必須先有這樣的行為：

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比丘精勤不懈。樂閑靜處。專念一心。
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並使之（或想達到這樣的目的）：

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未盡得盡。未安得安。未盡得盡。
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那麼，就有五種方法（即「入」）可達到：

1、聞如來說法

2、聞梵行者說法

3、聞師長說法

4、（聽聞法後）思惟觀察

5、分別法義。

那麼，你就可以經歷這樣的過程和結果：
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心得歡喜。得歡喜已，得法愛；得法愛已，身心安隱；
身心安隱已，則得禪定；得禪定已，得實知見，是為初解脫入。
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另一種解法，則是將上面五種方法變成五個角度來切入

因為，每一個人接觸法的時間和歷程不同，因此，會碰到不同的狀況，

比如說，有人聞法後，一路就很順，歷經世尊所說的過程而得初解脫，可
是有人已聞法，也精勤不懈、專念一心，思惟觀察，卻仍然分別不出法義
，於是可能去請教世尊或梵行者，於是世尊或梵行者，再說佛法；弟子再
思惟觀察，而後能分別法義，自然豁然開朗，心生歡喜。

但，有人為問，這樣，是不是就依人不依法了呢？

但，我們必須考慮，這是當時世尊尚在人世間說法，而佛經尚未集結之時，

因此，自然得法和請教的途徑是世尊、梵行者和師長。

如今有佛經，那麼，自然以佛經為準囉，不懂，仍然請教師長和梵行者了。

當然，能於夢識法有成，自然向諸佛菩薩親自請教囉。

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佛光注照本命元辰，災星退度，福星臨；九曜保長生，運限和平，福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
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