作者: yuan (緣) 看板: BudaHelp
標題: Re: 二種入定差別
時間: Mon Aug 20 21:18:57 2007

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
>   經驗上對持咒唸佛很有信心的人大都是累世已修行
>   過很久了，只是在此世暫時忘記而已。持咒的功用
>   之一是發起宿命智，在還沒了解前世之前有一種感
>   覺叫 "daja vue"(法語的；似曾相識的情境之意)
>   會不斷出現。你的情形可能是那種情形。

        其實那種念十萬遍的情形我沒經驗過, 我經驗
    過的是後者, 就是體驗到過去生的種種, 知道了我
    拿匕首殺過人, 並且另外陷害了3 個人, 而那當下,
    我知道他們已到了老家要來跟我索命, 因此那是過
    去某世的經驗, 但是並不知自己姓名, 不過這種能
    算宿命智嗎? 是否是過去的都很" 清楚" 才算? 看
    蔡老師您下段的文意似乎是這只是發起前的情形是
    不是?

        我只是想到, 過去的經驗( 種子 )現起, 短時
    間內便經歷了, 因此想到那種念十萬遍的情形是否
    也是"經驗"的現行?
        您的回文中似乎隱含了這兩者是不同的, 一種
    是過去經驗, 一種是禪境而非過去經驗, 是這意思
    嗎?


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