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作者: chakwos (五五) 看板: BudaHelp
標題: Re: 答問：密法的入學法
時間: Fri Aug 17 09:59:59 2007
※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
> 換句話說就是要看佛的境界是什麼，用"彿"法補習班的說
> 法就是“即身成佛法”。說成佛其實是不太正確，真正的
> 本意是“証佛境界”也就是証入涅槃境的實作方法。
後學想請問蔡老師一下，
所以依此來說，真言門的行者也是為了證入涅槃而非驅使鬼神，
但不知證入涅槃的順序是否跟安般、止觀法門的行者一致？
又在《大悲心陀羅尼經》曾記述道：
T20n1060_p0107a06(10)║然後即當誦此陀羅尼神咒。一宿誦滿五遍，除滅身中，
T20n1060_p0107a07(06)║百千萬億劫生死重罪。」 觀世音菩薩復白佛言：「世尊！
T20n1060_p0107a08(03)║若諸人天，誦持大悲章句者，臨命終時，十方諸佛，
T20n1060_p0107a09(01)║皆來授手。欲生何等佛土，隨願皆得往生。」
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那麼在此時可以請求十方諸佛帶行者入涅槃城嗎？
> 本來一開始世尊傳的法是空觀禪法，就是同學們都很清楚
> 的安般、夕陽、白骨類的止或觀法門，但是後來由於入魔
> 者多，黑暗的狀況在佛傳法的後期大量出現，有些人打坐
> 打到厭世自殺，有的發了瘋、有的行為怪異，種種情況非
> 常不利學者，於是世尊不得已才有禁咒封印密法的教授，
> 請第五空間外的護法眾來保護行者。
不知對於安般、止觀法門的行者，會不會也有護法眾來保護？
若有的話，那跟真言門的行者有何差別？只是方法上的不同？
若無的話，那麼那些行者該如何自保？
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