作者: vimal (ViMal)
標題: Re: 有關藥師經
時間: 2006年10月 4日 11:21:07 星期三


不能記異熟果，故名無記。

請問是指已經不用因果的思維來理解了嗎？

※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
> > 想請問線上諸位大德，藥師經里提到說，日光與月光菩薩會「次補佛處」，想請問一下？
> > 那藥師佛要去哪里呢？謝謝！
>     佛也是會涅盤的，就像我們這個世界的釋迦文佛會涅盤一樣。像西方極樂世界
>     目前的佛是阿彌陀佛，等阿彌陀佛涅盤後就是觀世音菩薩接著成佛(也就是所謂
>     的次補佛處)
>     至於藥師佛涅盤後的問題，世尊所說是無記，也就是不需要去想。
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> No. 157 悲華經 (卷3) 諸菩薩本授記品第四之一 T03, p0186a
> 善男子。爾時寶藏佛尋為授記。善男子。汝觀天人及三惡道一切眾生。生大悲心欲斷
> 眾生諸苦惱故。欲斷眾生諸煩惱故。欲令眾生住安樂故。
> 善男子。今當字汝為觀世音。
> 善男子。汝行菩薩道時。已有百千無量億那由他眾生得離苦惱。汝為菩薩時已能大作
> 佛事。
> 善男子。無量壽佛般涅盤已。第二恆河沙等阿僧只劫後分。初夜分中正法滅盡。夜
後
> 分中彼土轉名一切珍寶所成就世界。所有種種莊嚴無量無邊。安樂世界所不及也。
> 善男子。汝於後夜種種莊嚴。在菩提樹下坐金剛座。於一念中間成阿耨多羅三藐三菩
> 提。號遍出一切光明功德山王如來應供正遍知明行足善逝世間解無上士調
> 御丈夫天人師佛世尊。其佛壽命九十六億那由他百千劫。般涅盤已正法住世六十三億
> 劫
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悟心銘
不是有心 不是無心 不是不見 不是不聞 了了覺知
不著見聞 蕩然無住 是名無心 心若無住 妄依何立
妄既不立 夙障自除 問心何來 因境而起 境亦不有
同屬幻影 妙用恆沙 盡是緣心 緣心息處 頓證無生
無生實相 非可眼見 杳杳冥冥 其中有精 證悟之者
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