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作者: rlai000 (rlai000) 標題: Re: 忍辱的界限何在? 時間: 2006年 8月10日 22:49:25 星期四 ※ 引述《yaoan110 (福至心靈 ^^)》之銘言: > > 在六度之中,有一項為忍辱。 > > 想請教的是,忍辱的界限何在才能達到默擯的程度? > > 另外,對於事情,我們忍辱要忍到什麼程度? > > 以上。 > 晚輩聊聊自己的看法 > 默擯的程度是什麼東西呀 > 忍辱沒有定義 > 忍辱仙人可以完成大業 > 當然忍辱的境界越高您的境界也越高 > 也許不懂我說什麼呀 > 如果您知道您現在是在作夢 > 您會不會想多讓一點 > 反正醒來又沒有差別了 > 反之 > 一個人的境界越深 > 對於外在的是是非非越覺得不在意 <-- 如同我們的作夢 > 自然能捨 > 自然能忍辱 > 而到達一種 外在認為是忍辱 其本身卻不在意的境界 > 如同你好朋友的一歲小孩踢你一腳 > 你會踢回去嗎 > 也許只是笑笑而已] > 修行人的境界只要不斷的突破 > 就沒有所謂的境界 > 心會不斷的擴大 > 所謂無緣大慈,同體大悲 > 舉個例子 > 如果你的牙齒不小心咬到了舌頭 > 你會生氣把牙齒拔掉嗎 > 哈哈哈 > 也沒有所謂的無法可修的狀態 > 多修慈悲行 > 在慈悲中修佛法晚輩十分讚嘆 > 慈悲中 可以生戒 可以生定 可以生慧 > 慈悲是一種不可思議的菩薩道 菩薩道可不只是慈悲。 菩即是「菩提」,梵語 bodhi 。於道上可建立成二分,即智與悲。二者無異無別、不二、雙運,才可稱 「覺」。 再者,薩即是「薩陲」,即是「有情」,梵語 sattva 。 所以菩薩又含智與悲之意。 又,此相應《心經》中的「色空」四句義。 這樣才可稱之為「不可思議法門」。 > 一個不可思議的法門 > ------ > 此篇文章完全是自己的感受 > 細細品味獲利無窮 忍辱,有古譯為「安忍」。其意義較明顯地與菩提相應。這樣也才為「六波羅蜜多」之一。所以忍辱不是 忍、忍、忍、死忍。 ;) -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !64.235.219.113 |
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