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作者: fool (fool) 標題: Re: 諸多問題.請諸位大德賜教 時間: 2005年10月 2日 19:25:03 星期日 ※ 引述《dc0303 (dc0303)》之銘言: > 謝fool大德教 > 大德深得所謂大乘法義! > 用以上法義你有否受用(減輕煩惱或煩惱仍在)?或只是學問? dc0303師兄: 在下未曾得任何大乘法義,在下來此只是討論法義,僅此而已, 並無冒犯之意。在下亦承認自己是三毒具足之煩惱凡夫,一切 都只在學習中。只是認為見地決定了一個行者的證地,先具備 了一定程度的正知見才能知道如何修行。有偏差的知見是無法 有任何證地可言的。如此恐只流於盲修瞎練,玩弄識神而已。 就如同一艘船的舵有了偏差,永遠無法到達目的地(彼岸)。 > 涅槃的定義為果心,二剎那五蘊暫停活動(第一次),下一剎那之後 > 斷了我見結! 是受用境界!(共有四次) > 之後如是行者,如有初禪以上,每入禪那一次,稱現法涅槃! > 不了涅槃與世間(煩惱或純大苦聚集)的分別,那佛法何用? 在下試著瞭解您的說法。若沒有誤解的話,您所謂的「現法涅槃」 應該是指「定境」? 若是如此,在下亦認為「禪定」著實極為重要,在下也在學習止觀。 然而禪定只能伏煩惱,須加以禪定為基礎來修觀(慧),才能斷煩惱 而得解脫。若是您所謂的「現法涅槃」是指「定境」的話,在下仍以為 您的「現法涅槃」仍屬「世間法」,不名為解脫之「出世間法」。 若非如此,尚請dc0303師兄見諒與指正。 以上乃在下淺見,謹供參考。若有謬誤,尚請見諒。 - -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !Hinet211.21 |
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