作者: chessjim (nike)
標題: Re: 請問唸佛超度冤親債主？
時間: 2005年 6月21日  8:58:42 星期二

※ 引述《riko (水藍色眼淚)》之銘言：
> 請問唸佛超度冤親債主的方法
> 有沒有相關經文可以佐證呢？
> 還有拜懺的方法
> 有沒有相關經文可以佐證呢？
> 我長期為精神疾病所苦惱
> 晚上必須服藥，不然會失眠
> 然後到台灣原始佛教協會(原來的迎福寺)
> 他們又強烈的批評大乘經典
> 我也不知道到底該相信什麼？
> 一下子想唸藥師如來求病情康復
> 一下子又想唸彌勒苦薩求生兜率天
> 然後大家的意見，也不知道是不是真的？
> 有沒有相關經文可以佐證？
雜阿含經

（八三三）節錄

我說彼多聞聖弟子不由他信．不由他欲．不從他聞．不取他意．不因他思。
我說彼有如實正慧知見 

所謂有如實的正慧知見的聖者
不因為別人的身分,地位,名望而相信
不因為他人希望,要求我信,而我就相信
不因為是聽來的就相信
不因為他人覺得很像是真的就相信
不因為他人想通了就相信

簡而言之,就是親修實証,仔細從各個角度檢查自己是不是因"他人"之故而信

但是也不能墮入自己的邪知邪見
所以一開始修行
必須要根據正法以及真正的善知識(至少要開悟)
才能夠步上真修

經由正確的修行所產生的
才能算是對正法的淨信心

論語:
不以言舉人,不因人廢言
視其所以﹐觀其所由﹐察其所安﹐人焉廋哉！人焉廋哉！

劉氏正義說：「視、觀、察，以淺深次第為義。」

觀察自己老師的身.口.意.
若能三業清淨(持守戒律),用智慧解脫煩惱
對自己經典有疑惑的地方請教他,能不含混帶過
則可以跟隨學習
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※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
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