作者: selfnature (buddhanature)
標題: Re: [請益] 關於小乘大乘
時間: 2005年 3月15日  1:34:45 星期二

佛法本無先後
非佛先生於法 也非法先生於佛 (佛從法出 法由佛說 兩者非二法)
法本如如 無法先生於佛 因佛而才能演出無量法也 無始也
佛本無處不在 因法而有名相狀態  顯出無量作用而度化無量眾生 無終也
請理解時間的假相觀念(請參閱百法明門論之不相應行法 "時"的部份)

無有大小乘之分 只有眾生根性不同之別(請參閱法華經或圓覺經或六祖壇經)
不是 大乘看不起小乘 也不是 小乘崇原始而抑大眾部派
以前的觀念 大小乘誰勝誰劣都是小圈圈衍生的問題 
一切都是個人意識心作祟 以個人經驗值來看世界 來看佛法大小 來說佛說法
大小乘無二無別 眾生各各不同 各有其得度因緣與適應法門

修大乘的人應該讚嘆現世修小乘的行者持戒嚴格 奉行儀軌不犯的精神
學小乘原始佛教的修行人 應該學大乘人廣結善緣 不捨任一眾生 
常行菩薩道的精神
兩端都不能互相貶抑 應該互相支援 為眾生鋪好修行路
讓在世眾生覺得學佛法從哪進去都能受益 不生疑慮而有更多人學佛

雨天時仍是月亮仍是皎潔如鏡(或說坑坎如初) 太陽仍是完整如初 只要跳脫引力就
能瞭解
眾生因以凡夫心測度如來 故不能善解 偏曲佛陀精神 
猶如一平常人自捏眼看世界 世界扭曲變形 而此人仍想說出自己所見是
真相 還以為自己所理解的就是佛法 故有此對立現象
又如一群盲人摸象 不但一生沒見過象(沒見過真相) 以部份大象要概括全部
故此群盲人中 有人說大象跟柱仔一般 有人說象繩子 有人說像大扇子 
都想以一偏頗 概括承受全部 而且盲人和盲人中還會爭吵不停
而在明眼人眼中(已證的佛菩薩) 只是好氣又好笑
論述者應該先考量自己有無秉持法無我 人無我 一切眾生世界無我
一切眾生本來成佛 一切眾生皆是我未生前父母 將來定當成無上佛道
的精神 
應先平心而論 不應先就自己宗派而對其它派別生對立 
也不應以我學佛多久我年紀多長而生慢心
對一切初學者初接觸者 應多愛惜 應多鼓勵  莫輕初學 
不應動不動就要人看精華文章(精華文章仍有少許錯誤以及非完整) 
動動手指 "彈指之間" 也許可以讓一個青年昇華  
讓他勤於問法  而讓他一生都要護持佛法
然而這是自古以來 無論大小乘修行人 都有的現象 本也無可厚非
在此 僅對事情現象提出看法 非針對特定個人 
如有見教 請對末學提出糾正 請寄到小弟個人信箱中 不勝感激
如果呵罵能讓人成就 則不應發爛慈悲心 花言巧語 只為不得罪人
如果呵罵無法使人醒悟 則不應生狂慧我慢心 我行我素 只為顯自己所能
願一切眾生 皆共成佛道  阿彌陀佛






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不以有行 亦不以無行 即得受記 
維摩經云 諸行性相 悉皆無常
涅槃經云 佛告迦葉 諸行是常 無有是處
汝但一切處無心 即無諸行 亦無無行 即名受記
阿彌陀佛常以佛光攝受一切眾生 請常念阿彌陀佛
阿彌陀佛!      妙音香光 合十
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