作者: root (root) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請問佛教中靈魂是永生不滅的嗎？
時間: Fri Feb 18 11:19:05 2005

※ 引述《fangfu (fangfu)》之銘言：
> 佛法講真如 阿賴耶識 第八識體 永不生滅 不生不滅
> 人有八個識 即是 眼識 耳識 鼻識 舌識 身識 意識 意根（末那識 又叫第七識）阿
> 賴耶識（如來藏 第八識 真如）

  佛法有這麼說過嗎? 佛經好像沒這麼說過吧！？

  "阿賴耶識（如來藏 第八識 真如 )" 這種說法和 蕭X實 也就是自稱 "X囊法王"

  的大發明有異曲同工之妙。阿賴耶若是真如，要是不捨，那就如婚宴上常聽的話：

  永浴愛河，然後三界無有出期。

  這議題以前曾討論過，有興趣可以參考 BudaHelp精華區：

  法義討論-->心，識，如來藏-->[Buda_help] 藏識的問題請教！
  法義討論-->心，識，如來藏-->洞察阿賴耶的興風作浪

  節錄其中一段供參考。

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  仔細思考這一句便知道阿賴耶該不該捨。

  (入楞伽經卷二)加以俳句整理
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      大慧。若復有沙門婆羅門
  見  諸法離自性  故。
  如  雲火輪揵闥婆城不生不滅  故。
  如  幻陽炎水中月  故。
  如  夢內外心依無始世來虛妄分別戲論而現  故。
  離  自心虛妄分別可見因緣  故。
  離  滅盡妄想說所說法  故。
  離  身資生持用法  故。
  離  阿梨耶識取境界相應  故。
  入  寂靜境界  故。
  離  生住滅法  故。
  如是  思惟觀察自心以為生  故。
  大慧。如是菩薩不久當得世間涅槃平等之心。
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      想得“世間涅槃平等之心”應離阿梨(賴)耶。所以阿
  賴耶是可滅的。經中隨處可得，世尊從來沒有說過“阿賴
  耶是不(可)滅的”。寫論文可以隨意，但學佛者便應小心、
  小心、再小心才是。

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