作者: prajna (火之舞) 站內: BudaHelp
標題: Re: [問題] 婚前性行為--邪淫
時間: Tue Nov 30 23:33:11 2004

※ 引述《sea (宸妍)》之銘言：
> 連這種事都會有輪迴因果?那會是怎樣的輪迴因果啊?有些愛看色情片的男子.會不會
> 因為看了之後.也產生輪迴因果呢?
一般人講的因果比較流俗，經典中比較常見到的詞一般是
緣起法以及善惡業相關的經文。佛陀曾經不止一次說過，
緣起甚深。如果不明白佛陀說的輪迴，那就很難討論做啥
事會不會有"輪迴"。總之，先貼一段關於業的文章供您參
考  ^_^

    意志（思）有相對的善或惡，如同欲望有相對的善或惡一樣。所以業也有相對的善
或惡。善業得善果，惡業得惡果。「渴（愛）」、思、業，無論善惡，其結果都能產生
一種力量，一種繼續向善的或向惡的方向前進的力量。無論善惡，業果也是相對的，而
且是存在於輪迴之內的。阿羅漢雖然也有活動與作為，卻不造業。因為他沒有虛妄我執
，沒有煩惱不淨，他已不受後有。

    業的理論，不可與「道德的正義」或「獎善懲惡」之說混為一談。獎善懲惡與道德
的正義，是以一個最高的主宰──上帝的觀念為出發點的。上帝製造法律，君臨眾生，
裁判是非。所謂「正義」一詞，意義含混。使用不當，危險甚大。假彼之名以危害人類
者，實較造福為多。業的理論，就是因果的理論、動力與反動力的理論。這是自然律，
與正義、獎懲的觀念毫不相干。每一個有意的行為，一定有它的效應和結果。善業得善
果，惡業得惡果。不是正義，不是任何「人」或力量對你的行為加以裁判後所施於你的
獎懲，而是因為這些行為的本質如此。這是它們本身的法則。這一點還不難懂。難懂的
是：根據「業」的理論，意志行為的效果，即使在人死後，在來生仍能繼續呈現。在這
裡，我們必須依據佛教先解釋一下，死倒底是什麼？

    前文曾說明：眾生者，不過是肉體與精神力量（能）的綜合。我們叫做死的東西，
只是身體機能的全部停止而已。這身體機能停止之後，是否這一切的力量與能也全部停
頓了呢？佛教說：「不然！」對於生存、持續、繁衍的意志、願力、欲望與渴愛，是一
股極大的力量，大到足以推動整個生命、整個存在、整個世界。這是世界最大的力量、
最大的「能」。根據佛教，這力量並不因身體機能的活動停頓──死亡──而止息。它
繼續以另一形式呈現，而造成稱為再生的後有。
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有興趣的話，請參考精華區：[我是初學者，該如何入門]/[不錯的參考書籍]

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