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作者: tag73m (QC)
標題: Re: 請問諸大德,怎麼知道自己的根器如何呢
時間: 2004年 9月20日 20:06:03 星期一

※ 引述《wskevin (南無阿彌陀佛)》之銘言:
> 可是如果說
> 一聞法便法喜充滿 立刻相應 產生信解
> 可是卻不懂得把佛法用到日常生活中
> 或是明明知道不能生氣…也知道佛經裡說生氣是不好的
> 可是嗔心卻非常強大
> 這樣算是利根還是頓根啊?


由喜樂而產生「信解」
重點在信解
表示你對所聽聞的法堅信不疑 並且信受奉行
把之前的觀念知見轉為現在聽聞佛法的內容
這應該是包含了實踐的意思在裡面
所以既然實踐了 就不會有「明明知道不能生氣…也知道佛經裡說生氣是不好的」
的問題

但不論一個人的根器是利是頓
這一世能得暇滿人生 就有無限的可能
如何把握難得人生比知道自己的根器如何好像實際一點
根器如何是我們過去世所決定的
但佛法不是宿命論
所以這一世的努力每個人都有成就的機會


註:
辭典上說信解可等同於「勝解」
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「勝解」是一種堅固不拔的殊勝理解。由於這種殊勝的見解,因此對於「決定
境」,就能「認定和持守」,這就是「勝解」的體性。一旦於境印可了以後,
就不輕易地被影響或轉變,這是勝解的作用。

勝解又是從聞、思、修從「教、理、行證」的審決印持而得的。

以上節錄大乘百法明門論



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善觀緣起隨緣行
欲度眾生先無我
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