作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaHelp
標題: Re: [問題] 佛經的正確性？
時間: Mon Sep 20 07:08:46 2004

我在外道清海時期很信這一套：即佛經流傳那麼久，一定失真。
而這套理論也成為各附佛外道拓展自身市場的論述，並標榜自己
才是真正的正統。

如清海，就用禪宗教外別傳，不立文字為由，強調佛經可能失真
，唯有跟這個清海印心，才能得到真傳。

但這種論述有個盲點，既然佛經可能失真，那麼，教法流傳那麼
多年，有沒有可能失真呢？答案是有可能的。

如果教法有可能失真，那麼，這些標榜自己才是真正的佛法
的傳承者，所學到的教法，怎麼可能會不失真呢？

當你這樣回問對方時，此時，怪力亂神的論調就出現了，尤
其最喜歡用什麼奇遇、機緣、大病後忽然開悟、去另一個世
界遇到佛菩薩等等來回應。

如果你不相信，身旁的弟子還會指証歷歷告訴你：我們都有
看過師父顯現神蹟諸如此類的。

於是在附佛外道除了利用神蹟的說法來唬弄人外，還利用禪
宗「不立文字」、「我指的是月亮，不是在研究指月亮的手
指頭」等理由來說服別人，外加自己偷賴不想讀佛經卻想要
有成就的貪念，再加上自己對佛教一知半解和著迷於神通境
界，於是入於附佛外道者，在所多有，我就是一例。

因此，什麼才是佛法真義呢？唯有比較大正藏各佛諸經，交
叉比對，就可以免除這個問題，其中中華電子佛典協會已經
將大正藏全部的經文數位化，建立完整的資料庫，如果你有
對於佛經的說法有問題，可以利用該協會的佛典資料庫，以
關鍵字輸入後，就有一堆佛典讓您比較。該會網址是：
http://www.cbeta.org/index.htm

目前已有學者對佛經版本提出說明，同時對於可能是偽經部分
列為疑似部：http://www.ucchusma.idv.tw/ucchusma/ucchusma3.htm
            http://jesterhouse.crosswinds.net/cbeta/TOC26.htm

因此，您在讀經時，若遇上上述的疑似部的經典，是可以先略過，存而
不論的。

另外，檢驗佛經是否為偽，可以用三法印和戒律來檢定，這三法印和戒律
是大家共同認定不違佛說的（佛經有可能失真，但不可能完全都是錯誤，
總有一些是完全無誤的，如三法印和戒律，如五戒）。

因此，這三法印和戒律不僅可以用來檢驗佛經，還可以用來檢定號稱繼佛
正統者的最佳方法，像戒律中的「依法不依人」就是一例，如果你知道「依
法不依人」，就不會跟清海去印心，去依這個人來學習佛法，而是回到經典
來學習。

那麼，你會問，如果回到經典來學習，我要從哪部經開始，答案是雜阿含經。

為什麼呢？雜阿含是四部阿含經之一，也是最早集結成經的經典，如果你想
要「儘量」不失真的話，那麼，四部的阿含經典，應可滿足您的要求。而雜
阿含經會是基礎，也可以免去你多走冤枉路的時間（某學長的經驗談）。

如果你嫌阿含是小乘佛教，不是大乘佛教，所以你一開頭就從大部頭的經典
開始，那麼，你是在不穩的基礎上蓋樓房，總有一天不是倒榻，就是被附佛
外道改建成違章建築:p

事實上佛不分大小乘，大小乘是後來分的，如果很難接受這種看法，那麼，
好吧，依目前對大小乘的分法，小乘是基礎，大乘是進階。這樣理解就可以
了。

另外，除了雜阿含經以外，輔以對佛制戒律的了解，可以免除你走偏，本人
推薦聖嚴法師的戒律學綱要，有空您可以看一看。這本書的電子檔，在精華
區有，搜尋一下就可以找到。對了，台大獅吼站各板的精華區有許多好文章
以及對您類似問題的解答，您可以善加利用精華區來解答您的疑問。

最後告訴你，除了依法不依人外，還有就是修到有果位的人，也不會拿著麥克
風，到處嚷嚷宣稱自己有多了不起，也不會縱容弟子到處宣揚其偉大之處，也
不會到處斂財，收人入門，另外，有神通者也不會到處上電視宣揚自身的神通。

只要記著，就不會入邪道。

祝

道業有成






--
卍 台大獅子吼佛學專站 WWW:                             http://cbs.ntu.edu.tw
◆ 修改: 04/09/20  7:16:35 <222.250.171.71> 
◆ 修改: 04/09/20  7:18:21 <222.250.171.71>