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作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請教各位以下可能出於何典??
時間: Mon Sep 6 23:45:20 2004
YuGar 太客氣啦，
> 其實我是想說 DavidChoiu 學長既通阿含又知大乘，真不容易。
我沒有通什麼 :Q 只是分享一些了解，其實許多的對立都是
後人各執一腳摸象而造成的，在佛陀的教導裏面原先是不相妨礙、
各自融通的。
對此議題有興趣的人，BudaHelp 精華區的二個目錄值得好
好研究研究:
\ 法義討論 \ 經典討論 \ 純一滿淨 \
\ 法義討論 \ 大小乘的議題 \
所謂的大小乘是後人分的，佛陀沒講過他何時在講小乘法，
阿含經變成小乘法更是後人的發明。其實在阿含經裏就記載了佛
陀親口說他正在講大乘法。
所謂四依法的「依了義不依不了義」，什麼是「了義經」?
「了義經」這個詞是在阿含藏就定義的，而龍樹菩薩則舉例說明
了義經是《雜阿含經》（第一義悉壇）。但是佛法畢竟是有著正
法、像法、末法的流變，進入末法時代後，許多定義在抬己宗貶
他宗的立場下混淆了。
像以下這些就是一些當今常見的疑問，而在經典中佛陀則親
自為我們開示了解法。
> 末學不明白為什麼通達阿含經就能通達大乘法？
> 如果說通達大乘就能通達小乘，這還比較說得通。
「乘」是載具，「大乘」代表了發願載比較多人一起到彼岸。
但是現今所謂的「大乘」常變成搭順風車，是被菩薩帶到彼岸的 :P
「彼岸」自然沒有通達不通達的問題。
> 故事中的化城一般，非是究竟。
謝謝 larvender 大德善心幫忙引上經文。法華經中講了「於
一佛乘，分別說三」，何者為三? 三乘路徑都是化城，那麼佛乘
又是什麼呢?
祝福大眾實證入佛智，六度到彼岸。
南無本師釋迦牟尼佛
南無法華會上佛菩薩
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寒山問拾得曰：
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？
拾得云：
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。
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