作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaXfile
標題: Re: [法滅盡時，諸天及優婆塞最後防線] <雜阿含、二五、六四○>
時間: Sun Aug 22 13:56:22 2004

    這一句的解釋還好，因為是對先前經文的重誦，因此怎麼解都對
於此卷經文的意義沒影響。除了二位的看法外，也可能是重誦偈與修
羅他阿羅漢誦的偈混在一起。

※ 引述《teems (灰色馬桶)》之銘言：
> > 有一點字面上的誤會。
> > 上座請聽我說，我的名字是修羅他，
> > 是漏盡的四果聖人，在僧中說法如獅子吼，無人不信服，法音遍遠。
> > 釋迦牟尼佛的真弟子們，還有信佛的諸鬼神，聽到修羅他(彼聖)所說，
>                                               ~~~~~~~~~~~~
> > 低頭悲哀流淚，想到法要滅了，這一去之後，沒有說法者了.....(下略)
> 可是這樣又很奇怪,因為修羅他尊者自說偈言
> 聞"彼聖"所說,應該不會是指他自己(彼聖=修羅他尊者?)
> > > > 　　聞彼聖所說， 　　悲哀泣流淚！
> 可否再請學長指點一下 ^^"

    此段記載，與先前所述:
[世尊將佛法付囑天、人護持流傳] <雜阿含、二五、六四○>
是連著的。

    此卷一開始，世尊說過如果佛法只付囑於人、或只付囑於
天，都將早敗壞。因此付囑人天共同受持，並請四天王天護持，
然後告訴他們法滅時的狀況。

    因此這邊所謂的「信佛諸鬼神」，也可以解為是信「佛交待
給諸鬼神」的「說法」，此時世尊付囑諸天的預示（及諸天告知
優婆塞要勸阻法滅）是最後防線。這邊的「鬼神」不是一般的鬼
神，而是四天王，甚至包括佛母摩耶夫人的諸天，很高檔的。也
就是《楞嚴經》提到修菩薩行的天王。

    阿羅漢本身就具三明六通，自然不須諸天教他。諸天是因為
曾在佛世聽世尊教誡，因此知道法滅之相，修羅他阿羅漢信的是
佛的這個預示，也是鬼神先前交待優婆塞要勸阻的事，而不是鬼
神說什麼信什麼。

    另外「佛說當來變經」、「大集月藏經．法滅盡品」、「佛
使比丘迦旃延說法沒盡偈」都有此段記載，不過較為精簡，重誦
的部份都跳過，因此就比較沒辦法比對了。

南無本師釋迦牟尼佛

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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