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發信人: Amitabha@Lion (戀念如來), 信區: BudaFeeling
標 題: Re: 愛的力量。
發信站: 獅子吼站 (Thu May 24 22:50:09 2001)
轉信站: Lion
==> 於 領悟 (pundit@Lion) 文中述及:
: ==> 於 戀念如來 (Amitabha@Lion) 文中述及:
: : 提到「愛」這個字，我們很容易聯想這是一種情緒。
: : 愛是一種力量，很強的力量，但是他很柔和，又覺得他無力
: : 。就是淡淡的。
: 能否請問什麼樣的愛是「柔和」、「無力」、「淡淡」的呢?
: 我想到父母的慈愛是柔和的 朋友的敬愛可以是淡淡的 (君子之交淡如水 :) )
: 可是無力!?
: 也許您的意思是那種寧靜致遠的力量 淡淡的而不間斷 就像滴水可穿石
: 想到愛情 我聯想到狂風暴雨 那是一種理智都不見得壓得下來的力量
: 有時候可能想弱都弱不下來 :(
「愛」和「欲」不同。我想在文字上的定義要分清楚，因為文字是一種工
具。在資訊對稱的情況下才不致淪為雞同鴨講。
愛比較接近「捨」，慈悲喜捨的捨；而欲是「佔有」。
佛陀在很多的地方都開示愛最難斷，這個愛指的是「欲」，欲又是從哪裡
來，執著諸相實有、是恆常不變的，又為什麼會執著，因為誤認四大假合
之身、六塵緣影的妄識為「我」。我執堅固、欲望強烈。
眾生起心動念都是從自己為本位，以自己為出發點，怎樣得到更多名利、
賺更多錢，心心念念都是為了自己，這一切的觀念都有一個「我」的存在
。欲望沒有滿足的時候，只會要的更多，因此想要從物質的層面得到滿足
是不可能的，但是不是否定物質（這樣是斷滅）。
想要脫離，就要反其道而行，學習為別人著想，這就是放下自己，這就是
愛，所以說，愛不是欲望（佔有）、情緒。
佛教徒避談「愛」，我想這和避諱十二因緣法中的「愛、取、有」有很大
的關係。愛的流露來自於清淨心，所以每個人都有愛，但不是每個人都發
掘到他的價值。
念佛就是一個很好的手段，念佛要念佛的功德。
--
阿彌陀佛，願您的慈光加被一切煩惱眾生，乘佛願力同登彼岸。
▁▁
設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念， ▕阿陀▏
若不生者，不取正覺。－念佛往生願。 � � ▕彌佛▏
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