作者: Ado (阿斗)
標題: Re: 請問陀羅尼的發音問題
時間: 2003年 5月10日  1:39:32 星期六

※ 引述《pepsilin (知識天的圖書館員)》之銘言：

> 經書中的陀羅尼，
> 遇到有口字旁的字，
> 多半要讀成「去掉口字旁的字＋彈音」；
> 那這個規則是所有的陀羅尼都適用嗎？
> 遇到那些本來就有口字旁的字（ex: 吒、呵、囉）也是一樣嗎？
> 比方說，
> 如果在陀羅尼中遇到【啼】這個字，
> 應該讀成【ㄊ｜ˊ】呢？
> 還是應該讀成【ㄉ｜ˋ＋彈音】？


本來我也想學陀羅尼的梵文古音,

還小小研究了一下子,發現那些個口音國台語沒有,還真是難唸.


後來想通了！

當初釋尊說法時,是用當時的方言講的吧.

印度各地方言甚多,誰知道當初釋尊的「原音」是什麼樣子？

梵文是後世弟子筆錄經典的文字,未必就是釋尊講的音聲.

既然如此,用梵音唸咒,跟用國台語唸,有什麼差？----反正都不是當年原音.

那麼多人用國語唸咒,菩薩及眾龍天護法們會不知道你在唸什麼嗎？

一個日本人用日語唸大悲咒,一個韓國人用韓語唸,一個越南人用越語唸,

觀世音菩薩就會感應不到嗎？衪只會救助會唸梵音的人嗎？

若是把古梵音的咒語想像成有溝通靈界的神秘力量,恐怕太著相了！

重點應該在「信」與「願」的上面吧.


要是金剛乘上師傳授的特殊咒語,要一音不差,那有他的作用在,是應該的.

然而顯教的咒語,就是巴不得你來唸,拼命唸,怎麼還會在音聲上做特殊要求？

這樣就達不到普傳的目的了.


所以若閣下是為了「研究」而有此「大哉問」,那上面講的只是插花,看看算了.

但如果是惑於「正統古梵音較有靈性...」的說法,那小弟講的可供思索一番了.



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諸方無雲翳  四面皆清明  微風吹香氣  眾山靜無聲

修得大歡喜  捨卻危脆身  無嗔亦無憂  寧不當欣慶

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