作者: wangtom (王瞳) 看板: BudaFeeling
標題: Re: 文字上的障礙
時間: Mon Oct  7 19:09:51 2002

※ 引述《everywhere (小童)》之銘言：
>        是共振 啦 這是我修準提法 親身體驗到的 這個共振 是與和
>        本尊相應 或是能夠測出來...我就不知了

    哈囉，小老童。許久不見！一切可好？
    歲月催童老。我已經82公斤了。臉雖清瘦如初，小腹終已圓廣。

    只是不知，這樣的小腹，如何於持咒時如實共鳴？

    其實一旦在因緣中，擇入一個密行的過程，
    所有的學習與體會，考驗與奉獻，都是自證自知。
    若非在彼此學習的前提下，據以開展一個對法界深廣的因緣，
    討論修行深密的層次、工具與作用，都極為容易淪於各持己見的論辨。

    每個人都有各自與修行解脫的動機、以及難以歸類的機緣可能，
    持咒，是一個窄化的專業用詞。
    透過音聲與耳根的作用學習，逐步體解實相，才是關鍵。

    除非身為當事者的眾生，
    否則我們永遠不會明白，荒夜高原上的野郎，獨自的嗥呼，
    是不是來自輪迴深處的一種無常悲鳴？
    而對無常的呼喊，會不會觸動未來一個法界解脫（佛菩薩） 對應的境界升起？

    音聲，不是只有人的世界才有的。
    同樣的，也不是只有人才會，獲才有資格持咒。
    持咒時，真正的共鳴，是大慈悲心的平等共鳴，空觀共鳴。
    身體及脈輪的作用，是有的。但重點是，它們並非重點所在。
    密行者與本尊的相應，
    慈悲心的寂實共鳴，才得見密門。
    無論是透過因緣中的持咒（音聲），或是因緣中的義解（心音），
    或是因緣中的定寂（寂音），
    都是一味的。

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