發信人: sici@Lion (愛做夢小孩), 信區: BudaFeeling
標  題: Re: 新的領悟，不知對不對
發信站: 獅子吼站 (Wed Apr 10 10:02:20 2002)
轉信站: Lion

==> 於 昱仁 (yujen@Lion) 文中述及:
: 很久以前，就聽說佛教否定有靈魂的說法，當時的我，實在無法體會如果沒有類似靈魂的
: 東西存在，那是什麼東西在六道裡面輪迴？
: 最近有了新的領悟，隱約懂得為何佛教否定有靈魂的說法，當肯定靈魂的存在時，就會有
: 一個我的靈魂的執著產生，你的靈魂跟我的靈魂是不一樣的，於是產生了分別與執著。
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      這說法蠻棒的 :)        

: 我的體悟是，你、我、眾生、佛，就佛性來說，應該是相同的，我所謂的相同，不是說我
: 的佛性跟其他人的佛性長的一樣，而是我的就是你的，你的就是我的，大家都是一體的，
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    個人理解沒錯的話，好像是空性。佛性即空性。

: 也就是說，其實所有眾生跟佛，大家都是一體的，只是因為某種我不知道的東西，或許是
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    這是有分別。看從那個角度來看。有的角度看是相同。有的角度看是不同。

: 業力、識？而產生了你、我、眾生、佛之間的差異，就像水有不同的形態，有河水，井水
: ，江水，雲，地下水，冰等等種種不同的形像，但是當這些水都流入大海裡的時候，其實
: 根本分不出那個水是從那裡來的，所有的水都是一樣的，然後再因某種因緣，又變成種種
: 不一樣的形態。

        從「有」的角度來看，似乎是這樣子的。

: 也就是因為如此，所以我們才要愛眾生，因為眾生就是我，成就眾生的同時也成就了我，
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          這有商量的必要。個人了解，無緣大慈，同體大悲。才是佛教的說法。
          利人便是利己等等......

: 至於到底是什麼東西在輪迴，聽到的好像是業識？但無法理解，不知道我的想法對不對？
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          個人了解。古印度流行Atman(我)在輪迴。佛教否定了。
          無法理解是正常的。因這否定的過程是經過修行驗証的。理性思惟這部分
          的確有些玄妙。

 以上也是目前的心得。歡迎討論 :)


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