發信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信區: BudaFeeling
標  題: Re: 莫食肉
發信站: 獅子吼站 (Mon Dec 10 14:55:43 2001)
轉信站: Lion

==> 於 魔法師 (magelinus@Lion) 文中述及:
: ==> 於 Heaven (Heavenchow@Lion) 文中述及:
: : ==> 於 不再搞笑寶寶 (Xag5@Lion) 文中述及:
: : : ==> 於 Heaven (Heavenchow@Lion) 文中述及:
: : : : 而且上回說市場買的肉是三淨肉是針對比丘們說的, 不是針對居士.
: : : : 三淨有一項是 "不疑"(不為我殺), 因為屠夫是為了 "買肉的客人" 而殺, 
: : : : 不是為比丘而殺, 所以買肉的客人買肉供養比丘, 是合於 "不為我殺" 的原則.
: : : : 但我們自己買來吃, 可不能說這是三淨肉, 因為屠夫正是為了我們而殺的.
: : : 不對，他們是大部份是為了錢才殺的，這點別弄混了。(我有親戚是殺豬，賣豬肉的)
: : 那就不用三淨肉這種規定了嘛.
: : 因為每個人也都可以說, 我不是為你而殺, 我是為了我的福德而殺....
: : 或是我是為了你的 xx 而殺, 你不吃別人也會吃, 所以還是吃了吧.
:         對於三淨肉我一直有疑惑
:         也就是所謂的'不疑'這部分
:         感覺上好像只是在找理由, 就是自我解套
:         說完不食肉後發現不可能, 只好又想出例外條款
:         而且是滿牽強的理由, 很懷疑大智慧的佛陀會說這話
:         因為問題很多(當然, 可能也只是我個人的小人之心)
:         萬一供養者真是為了供養比丘而屠肉
:         那罪在誰??

我倒覺得三淨肉的問題蠻單純的, 那只是佛陀為比丘(尼)所制的戒, 
不聽殺, 不見殺, 大概可以避免人家在殺生時, 出家眾在旁邊等著供養.
佛陀連說法之後, 都不因說法而受食, 以避免誤會發生, 
何況見他人殺生, 因此而不受食更是有道理.

而不為殺, 大概就可以避免在家眾看到出家眾時, 來一句:
"師父, 歡迎來坐, 我殺一隻雞請你... "

避開了這些, 問題應該就很單純了.

至於在家人, 就是五戒而已, 想吃肉就吃, 不想吃就不吃, 
不必要找三淨肉這些理由, 這只會造成麻煩.
自己心中有自己的標準就好了, 三淨五淨都可以...

  heaven

:         如果比丘也有罪(又不能拒絕), 那他倒楣. (當然也不是)
:         如果罪在供養人, 那問題就來了
:         有哪一個屠夫不是因為'有人買而砍動物'
:         砍好玩的??
:         要去弄一個'不是為我殺的肉'才符合三淨肉(其實還有其他二要件)
:         我想破頭大概只有這種可能
:         那就是該動物自行往生, 不甘我事
:         要靠這種三淨肉, 那連啞巴啞巴肚都活不了, 更遑論求道
:         我個人倒是比較相信'不殺生'可能會接近佛說
:         吃東西就只是在吃東西
:         我並不是啞巴啞巴肚自己拿木棍去補獵動物
:         吃東西只是在維持身體方便求道
:         有啥就吃啥, 要不和吃素的朋友出去是滿累的人
:         而且當兵的時候就容易破'不食肉'的戒律
:         伙房兵哪管你吃肉吃素的戒律問題
:         他們做出的素菜... 嗯
:       
:         堅持食肉斷大悲種的人當兵得小心啦
:         可能已經斷了n次都不曉得  
:         
:         好吧, 屠夫是為伙房兵而砍肉的
:         不干我等之事
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