作者: DavidChiou (邱大剛) 站內: talk
標題: Re: 一個不是很重要的疑問
時間: Mon Jul 11 00:46:49 2011

※ 引述《bud1122 (陳子嵐)》之銘言：
> 那現在佛研中心搬家了嗎?
> 那我之後該到哪邊去找呢?

    我也不清楚，可上 http://ccbs.ntu.edu.tw/cbs/ccbsindex.htm
查一查或問問。現在不像恆清法師時期找恆清法師就對了，我也不認識
現在的佛研中心主任。

> 那可以問問學長學佛的因緣嗎?

    這說來話長，很久以前在站上寫過，不過已是歷史啦。

    倒是你學佛的因緣是什麼呢？

> 大學時期也是晨曦社的成員?

    是的，我曾是圖書部部長。

> >     可以考慮參加 cbs 的線上讀經班喔 :)
> 好的,
> 我覺得我的佛學基礎還不夠深厚,
> 尤其常常看到學長們在討論阿含經或是禪法都是很長一篇,
> 非常佩服各位!

    很長的一篇文章沒什麼了不起的。其實有些程度特別差
但斷章取義的附佛外道，才是寫得嚇嚇叫，用文言文玄言玄
語的。但我們自己有讀經的話，就比較容易辨別出其實附佛
外道是唬人的。主要還是依法不依人，在末法時期還是要如
同佛陀教我們的：

    「當依自洲而自依、當依法洲而法依，不異洲、不異依。」

> 所以未來如果我要多增進我的佛學知識,
> 到晨曦社一定會有幫助吧!

    晨曦社是在戒嚴的年代，全台灣第一個佛學社團，也曾
經有幾十年是台大唯一的佛學社團。當年是不分宗派及道場
的平台，用功是每人自行用功，我的佛學知識在獅子吼站上
學的以及讀經而學的，比從社團學的多。但是對於台灣佛教
界的了解，則從社團自然較容易有多元化的實務了解。

    現在的社會文化不太一樣了，各道場或好或壞皆自行進
入學校設立社團，不分宗派道場的社團不敵道場的龐大資源
而較難經營，可能也較難保持多元性，但起碼算是佛學社團
中的清流啦。不要以為大學中的佛學社團就不是附佛外道，
當年獨立於晨曦社自立佛學「相關」社團但獨宗某派的，多
數為附佛外道的社團，現在則形形色色無法一概而論了。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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