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標  題: 羅9章  被選上與沒被選上
發信站: 新竹師院風之坊 (Tue Nov 14 09:38:44 2006)
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    羅9章  被選上與沒被選上

    買水果的時候，我們會挑一些好的水果，不好的水果就不要，因
此，有一些是被選上的，有一些是沒被選上的。

    考大學，辛辛苦苦，最後，有一些考進去了，被選上了，有一些
不幸，沒有考上，也就是沒被選上了。

    當人類始祖犯罪墮落以後，這世界充滿了罪惡和苦難。我們的
神於心不忍，就從人類中挑選一些人，來拯救，來照顧，其他的，
神也沒有辦法，只好讓他們承受犯罪、背叛  神的果實。那被選上的
，就是選民，在舊約時代，就是猶太人。

    到了新約時代，  神的福音可以傳遍地極，普天下的人都有機會
聽到  神的福音，成為  神的子民、  神的產業。我們才知道，選民
的意義已經在新約落實，舊約的選民只是一個影子。新約才是實體。

    從前面幾章，我們可以知道，我們這些基督徒是被  神預定的。
那就是在我們出生之前，  神已經命定了我們將成為基督徒、成為
神的兒女。

    宇宙的事就是這麼奇妙。那些看來好處多多的人，  神並沒有選
上他們；我們這些看來不怎樣的人、甚至反對  神、與  神作對的人
，  神竟然選了我們。選上的人是大福氣，沒被選上的人是大失落。
我們這些被選上的人，真應該感謝  神的大愛才對。

    該被選上的人，七轉八拐，在人生的路上，最後，總有機會被選
上成為基督徒；不被選上的人，無論他多溫柔、多得人的稱讚，七轉
八拐，在人生的路上，就是那麼地差一點就要信主，成為基督徒，但
結果就是不會信，不會接受，也不會被  神所接受。

    本章一開頭，保羅就是憂愁以色列人不信。不客氣地說，以色列
人雖是  神的選民，但是如果不接受福音，最後還是要失落。這是使
徒保羅憂愁的原因。以色列人有許多的好處，基督教的信仰若是沒
有以色列人保留的猶太教、一神信仰，也無從建立。  神其實也是特
別喜歡以色列人的，耶穌也是從色列人生的；可是以色列人不信，
神就真的沒有辦法。這是多麼傷心的事，也許是命中注定的吧！

    以色列人的故事，也顯示，  神的賜福，根據是信心。而新約中
，信心正是福音的首要條件。保羅在此，是希望以色列人能轉向信心
，也就是福音。

    19至29節，講到外邦人雖不是舊約的選民，可是信福音，則被
神所選上。反而是以色列人，原來是選民，卻因為不認識、不接受福
音，結果失落了。

    差別在哪裡呢？30至33節：以色列人要憑律法的義，就像其他宗
教要靠修行建立自己的義一樣，脫離  神、跟  神作對；而福音、基督
徒，則是放棄自己的義，用信心接受  神的救贖，披戴基督的義，因而
能接近  神，並讓基督扶持他，走完幸福的一生，獲得  神永遠的悅納
。

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