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發信人: abogado.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw (桌球小兒科), 看板: religion
標  題: Re: 上帝為什麼會"濫殺無辜"?
發信站: 交大資科_BBS (Sun Nov  5 15:36:54 2006)
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==> 在 wlyang@cis_nctu (沒有二軍 沒有象迷) 的文章中提到:
> ==> 在 abogado@bbs.ee.ntu.edu.tw (桌球小兒科) 的文章中提到:
> > 所以聖經上的教條，只是給一些名目上的基督徒去自欺欺人罷了。
> 我說過見仁見智,就不用討論下去了.
> 基本上,這種道德判斷,本來就是自由心證,而不是你說的所謂實證.

又在雞同鴨講。

> 講簡單一點,"某甲有沒有殺人",這要實證;"殺人是不是壞事",這只需要自由心證.
> 當眾人的自由心證多數一致的時候,就變成法律,所有的人都要遵守.

明明是講離題，什麼叫講簡單一點。
而且，你對法理學的認識還太淺，有空找些書來看看吧。

> > 害貞德被燒死的天主教大人物最後審判的內容為何?你講的出來嗎?
> > 講不出來就沒亂扯什麼最後審判多公義。
> 在宗教裁判所下判斷的,也是人,而不是神.
> 人,就是有犯錯的機率.

又在迴避問題。最後審判的內容是什麼?你講的出來嗎?
你講不出任何案例，又怎知有最後審判?怎知最後審判不是亂判?

> > 如果你分不出十殿閻羅和基教最後審判的差別，你還真不配自稱基督徒。
> > 再者，你以為誰會搞不清楚狀況，要包青天從小說裏跑出來?
> 不管基督教的最後審判,或是佛教的十殿閻羅,目的只有一個,就是讓好人安慰,
> 讓壞人警惕:

少來。照基督教的最後審判，異教徒的好人是沒機會上天堂的。
也就是說，信基督教的陳進興有機會上天堂，而孔孟在耶和華眼中不可能是義人，
所以都下地獄。

> "不是你在這世上殺人放火,無惡不作,享受一切快樂,然後只要有個好的"綠"師
> (我是故意寫錯字的)幫忙,讓你平平安安進入墳墓,你就沒事了."

醒醒吧，事實是，真正依靠最後審判來當安慰劑的阿Q沒這麼多。
如果基督徒這相信最後審判，就不必急於在世間對異教徒或異派分子趕盡殺絕了。
而小布希也可以靠他的上帝去審判海珊，不必亂找藉口去滅人國家。

> > 你如果有了解就不會寫出這麼多錯誤的描述。
> > 而且你贊同的可能只是本村想親手殺死被告這點吧，正如有人在網路上
> > 貼文說要殺盡同性戀那樣，有人就是有殺人的衝動，不知道是不是受了舊約聖經的
> > 影響。
> 我想你搞錯了.我的意思是:
> "如果在人的審判之上,沒有一個神的審判,那麼受不義審判的人就只能自力救濟了."
> 也就是說

什麼叫不義審判? 什麼叫自力救濟?
名詞不要亂用啊!

> "因為有宗教的存在,所以有信仰的人才有可能做出以德報怨之類的事".

奇怪的論證。沒信仰的人不可能做出以德報怨的事嗎?有信仰的人就不會做出以怨報怨
乃至以怨報德的事嗎? 有基督徒想殺光無冤無仇的同性戀者，是以德報怨嗎?

> 本村先生的反應,是每個平凡人必然的反應.

本村至少還是以怨報怨，比起耶和華在舊約裏的濫殺無辜，還有道理的多。
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 * Origin: ★ 交通大學資訊科學系 BBS ★ <bbs.cis.nctu.edu.tw: 140.113.23.3>
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