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標  題: 佛經小品
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十六觀經云：上品上生者，讀誦大乘經典，解第一義。

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觀無量壽經 說十六觀，亦稱為 十六觀經。

諸佛如來正真正覺所行之道，彼乘名為大乘、名為上乘、
名為妙乘、名為勝乘、無上乘、無上上乘、無等乘、不惡乘、無等等乘。
即菩薩的法門，以救世利他為宗旨，最高的果位是佛果。
大乘經典，指大乘佛教所信受奉行的經典。
通指佛陀教授六度菩薩行以成佛道之經典。

第一義，是佛教完全徹底圓滿的真理，亦指了義中道實相而言。

龍舒淨土文，凡十二卷。收於大正藏第四十七冊。
係南宋紹興三十年（1160）龍舒（安徽舒城）人王日休（？∼1173）撰。
係集錄有關往生西方淨土之經論、傳記等。
其中王日休之原著僅十卷，然嘉禾僧巹改為十二卷，即今現行之龍舒增廣淨土文。

王日休，南宋龍舒人。字虛中又稱龍舒居士。為國學進士，
著六經訓傳數十萬言。專修西方之業，布衣蔬食，日課千拜。
紹興三十年。請觀音加佑，校輯大阿彌陀經，三年終其功。有五十六分。
又著龍舒淨土文十卷。乾道九年正月厲聲念佛，感佛來迎，立化。


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許多人認為離開此岸的娑婆世界，才能達到彼岸的佛國淨土；
在禪宗則認為只要心中無事，又能行於萬行利益眾生，即是超越此岸而登彼岸，
不必等待死後往生佛國，也就是說在生前便能體驗人間也有淨土的安樂。
                                                         ---- 聖嚴法師
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