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標  題: 佛經小品
發信站: KKCITY (Fri Oct 27 12:57:38 2006)
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三摩地中，貪求善巧。爾時天魔，候得其便，飛精附人，口說經法。

其人不覺，是其魔著，自言謂得，無上涅槃。

來彼求巧，善男子處，敷座說法，身有光明，

是人愚迷，惑為菩薩，信其教化，搖動其心。

破佛律儀，口中好言災祥變異，或言如來某處出世，或言劫火，恐怖於人。

令其家資，無故耗散。汝當先覺，不入輪迴。迷惑不知，墮無間獄。

                                        （大佛頂首楞嚴經．楞嚴經）
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三摩地：華釋為禪定。

貪求善巧：意指貪求靈感顯化。

原文意指：

修行人在禪定中，貪求靈感顯化。
此時天魔（菩提法智魔）利用此機會附修行人之身體，口能說佛法。
但此人不知這是天魔附身，自以為得到無上涅槃。
來到喜愛顯化的善男信女之地，設立講堂，打坐說法，身上會發出光明。
善男信女愚迷以為是佛菩薩，於是信其教化，動搖純淨的本心。
此人說法的特徵就是不合佛制戒律，好說未來的災難預言、佛菩薩在某處出世，
有時說劫難戰火，使眾生心生恐怖，使眾生耗盡家產以避其殃。
所以你應曉知此事，以免輪迴。迷惑不知之人，會因此墮無間地獄。


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許多人認為離開此岸的娑婆世界，才能達到彼岸的佛國淨土；
在禪宗則認為只要心中無事，又能行於萬行利益眾生，即是超越此岸而登彼岸，
不必等待死後往生佛國，也就是說在生前便能體驗人間也有淨土的安樂。
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