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標  題: 音樂事奉者的角式和責任
發信站: 不良牛牧場 (2009/04/10 Fri 08:16:31)

音樂事奉者的角式和責任
劉詩韻


每一位帶領敬拜的人，最重要的任務是要帶領會眾去敬拜和親近神；
雖然他們有著不一樣的性格和獨特性，但他們必須是一個以神為中
心，由聖靈引導行事的事奉者。因神所渴見到的是那些「用心靈和誠
實」敬拜的人（約四23）；祂所看重是人的內心而不是外貌（撒上十六
7）。敬拜神是舊約裹重要的資訊，十誡的首四誡都與敬拜有關；而保
羅在羅十二１也提醒我們一個每天委身敬拜神的觀念：「將身體獻上，
當作活祭」。敬拜是人回應神的恩典最自然不過的反應，可以說，我們
受造的目的是為了敬拜神，蒙救贖也是為了敬拜神，我們將來在神面
前永遠活著，同樣地也是敬拜神，在今世的日子，神就是主日崇拜的
主角及唯一的觀眾，作為一個音樂事奉人員，盼望以下幾點能幫助你
們帶領會眾獻上更美的敬拜：

一）認定神是崇拜的唯一主角

會眾出席崇拜乃是為了敬拜神，崇拜
主席不應把自己塑造成崇拜中的主角和臺上的焦點，褫奪了神的榮
耀。而所講的說話應該簡明而扼要，三言兩語交代要表達的內容，不
應長篇大論，滔滔不絕。與崇拜內容毫無關連的說話，更應該避免在
崇拜中出現。今天不少人在崇拜中過於高舉神的慈愛，認為崇拜應該
是輕鬆寫意，我們也要緊記神是公義，是輕慢不得的！朝見神是一件
嚴肅的事情，我們不要把莊重的言詞誤作是沉悶或不合時宜的話語。
另一方面，崇拜主席的屬靈生命，祈禱生活，對神話語的重視，都會
在他崇拜中的言詞、讀經和公禱中流露出來，這都是無法裝扮的，所
以在每次事奉之先，以祈禱好好的準備自己：先求神赦罪，然後謙卑
順服在神面前，倒空自己，求神賜力量給自己成為一個流通的管子，
引領會眾一同瞻仰神的榮美，獻上從心底發出至真至誠的頌讚聲音，
將榮耀歸予神。

二）音樂只是崇拜神的媒介

在教會崇拜中擔任主席、司琴或敬拜隊
的隊員們，相信對敬拜的音樂上有所要求，而音樂用來作讚美神是最
恰當的表達方式，但不要忘記音樂只是敬拜神的謀介，而不是我們敬
拜的對象，我們要時常反思，是否以音樂取代了神的位置，我們所敬
拜的不是神，而是我們心愛的音樂，這樣崇拜就變成一個表演場所，
供人觀賞；而會眾好像演唱會的觀眾一樣，觀賞著這場音樂表演，未
能將頌讚感恩獻給神。如果參與崇拜像出席一場音樂表演、Talk Show
或消閒節目一樣，你也不難想像為什麼不少教會的崇拜缺乏喜樂、感
恩、歡欣和生命力，甚至出現不尊重崇拜聚會的問題，例如：遲到、
在坐位閒談、傾電話等等。教會的崇拜就不能討神喜悅，因為崇拜根
本不是一個娛樂的節目，每一項崇拜的環節都不是為滿足人的渴求而
設立的，而是用心靈按真理敬拜父。（約四23）；神學家齊克果曾經將
崇拜比作一台戲，所有在崇拜中的會眾都有份參與演出，而觀眾只是
一位，就是我們的神。從這個角度來看，台下的會眾不是在觀賞演出，
臺上的主席也不是主角，崇拜主席的責任只在於主持整個崇拜流程，
保持程式間之順暢。

三）別讓自己成為崇拜的焦點

曾有一位就讀音樂課程的學生，在一
次崇拜結束後，有一位肢體對他表示十分欣賞他的音樂才華和彈綱琴
的風範，令他的內心十分不平安，因為他覺得自己奪取了神的榮耀，
相信這種情境也有可能發生在我們的肢體當中，作為音樂事奉者，我
們無可避免地成為臺上的焦點，或受到別人的稱讚或批評，有時讚美
的說話也成為我們事奉的動力，對於這些稱讚，我們應該欣然接受，
但我們還需要緊記，不要單單陶醉於人的讚許，更重要的是我們所做
的一切蒙神的悅納。若然當你們遇上別人的稱讚時，可以嘗試這樣回
答：「多謝你們的讚賞和鼓勵，希望你們看到的不是我的能力，而是神
在這小子身上的奇妙作為，更希望透過我所領唱的詩歌或彈奏的音
樂，讓你們看到神的恩典與慈愛。」

深願每位在音樂事奉的肢體，在屬靈生命，臺上表達的能力和音樂演
釋三方面不斷進步，成為一個蒙神稱讚的事奉者。


上水平安福音堂
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