作者: Nice (Nice to meet you) 看板: religion
標題: Re: 依於佛經而探討真相
時間: Thu Oct 11 20:16:22 2007

(轉載)
>> 如果你夠細心，應該會發現我還沒發表過“我『學』的佛法”的。 :)
>> 現在都還在抄經書而已。
>  一個說出這句話的人卻常在指導別人學佛, 指導完再說"我都還在抄經書",
> 是嗎 ? 艾...會不會有點危險? 不吐槽很難過啦....

    我發表的文章都是有 <<<<<< 和 >>>>>>>為記號的經典作參考
的，所以都只是鸚鵡學話而已。這就是我為何說“我都還在抄經書
而已”的原因。

    光是把經書抄出來給大家看看就已經有那麼多問題了，若是再
加上個人的意見，那就尾大不掉了。

    同時我個人在站上發表的文字都是“指而不導”也就是我以凡
人的思維角度來指出佛法上的一些現象和可能的事實，但是並不導
歸何處，每個人有其自由的取捨。

    例如前些日子有關《楞嚴》一文，有人讚同，也有人反對，有
人更能因而更愛楞嚴。

    佛經譯於中土千多年來，被加料者，有人執其一而死忠，現在
有了 CBETA 可以交叉比對，原先“傳統”的說法，這就有不同的
視角。

    也歡迎有人就不同的角度來提出看法，給我純佛味，其餘免談。
所以兩道手續：

    1.先證明“這是世尊原先說法的真象”，當然，要用 <<< 和  >>>
把【佛經】引出來看看。若是引來某大師說，那就難同一講矣。

    2.再說明“此一佛法的真象”，同理，也用 <<< 和 >>> 提出
你的看法，這樣大家才能有機會檢視其合理性。

    在這種情況下，我們所說的法，都是來自佛經的，只是有些有
被加料或者被料理，但是至少不會被那些只引少數經典的資料混雜，
這就是“抄經書”的好處。雖然我們所探求的真相無法確真，但是
藉由抄經式的規則，可以讓我們更獨立思考--而這是世尊所要求的。

    當然也有站友反應“我只要唸佛，守戒，管你說什麼”那當然
是可以啦，因為世尊是允許這樣的，所以才說了三門道。

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無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇  我今見聞得受持  願解如來真實義

  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛  南無本師釋迦牟尼佛

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