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標  題: 動靜合宜
發信站: 新竹師院風之坊 (Tue May  8 21:45:37 2007)
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基督教貫通菜根譚

二十二、動靜合宜，道之真體

好動者，雲電風燈；嗜寂者；死灰槁木。
須定雲止水中，有鳶飛魚躍氣象，纔是有道的心體。

【詮釋】雲電風燈：雲中之電，風中之燈。  死灰槁木：無生機。像死滅之灰，
    枯乾之木。  定雲止水：靜止狀態，如安定的雲、靜止的水。
    鳶飛魚躍：鳥在飛、魚在跳，生動的樣子。  心體，心的本體。
【講解】好動的人，像雲中之電，風中之燈。喜寂的人，無生機。像死滅之灰，
    枯乾之木。這都不好。
    最好是在安定的雲、靜止的水的狀況當中，有鳥在飛、魚在跳的氣象，才是
    有道者心的本體。
【貫通】儒家是入世關懷，近乎好動；道家、佛家以出世為務，近乎喜寂。但佛
    與儒皆有中道之說，就是調和動靜，不偏於一極端的意思。
    在基督教觀點，中道、恰到好處自然是好，但是人是軟弱的。宇宙中只有
    神是絕對的完美、恰到好處，在人都沒有恰到好處的絕對完美。所以人在
    神的面前，要虛心、要謙卑，  神願意扶助無力的小我，  神願意指教我們
    在思慮上、行為上的不足。皈依真神，是人類最大的幸福。

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