發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 右脅而生
發信站: 獅子吼站 (Sun Oct 28 16:02:56 2001)
轉信站: Lion

==> 於 老小子 (abstsai@Lion) 文中述及:
: ==> 於 邱大剛 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: : ==> 於 願為善男子 (goodman@Lion) 文中述及:
: : : ==> 於 邱大剛 (DavidChiou@Lion) 文中述及:
: : : :     另外還有一些跟印度文化有關的譬喻, 例如當時他們稱
: : : : 婆羅門族為 "由口而生", 稱剎帝利族為 "由右脅而生", 
: : : : etc（有如中國 "天子" 這類尊稱法）, 而釋迦牟尼屬於
: : :       關於「由右脅出生」一事，李炳南居士的佛學問答中有提到，
: : :       老居士提到中國的史書中也有「左脅生」及「右脅中發現嬰
: : :       兒」的事情，因此李居士認為可能是事實。
: :     中國的左右脅生出嬰兒是一件事, 而印度一向將剎帝利族
: : 的嬰兒出生稱作右脅而生則是另外一件事 :) 我想應該不會
: : 所有印度剎帝利族的生小孩都是從右脅生的 :)
: :     只能說是因為文化差異，所以搞得大家猜來猜去了 :)
:   人類對偉大的人的出生的誇大都沒有差異，自古以來政界名人
:   大都不是正常出生的，不但是出生，連懷胎都有密訣，這沒有
:   什麼好奇怪的哩。
:       不過如果對文化稍微了解一點是有好處的，古印度的相術
:   中除了看一個人死後轉生何地之外，出生的好壞也可以看得出
:   來，正常的小孩是由頭先生出來，而且是後腦勺先看見，但是
:   一些怪胎..不，偉大的人..出生時就有異相，以貴族來說，右
:   肩先出來然後頭，然後左肩..就叫右脅生，如果頭是直的，先
:   看見頭頂接著面部，那就是 "口面生" ..其他類推。

    以下是《中阿含經》一則相呼應的記述：

[右脅住母胎] <中阿含、八、四、三二>

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我聞世尊知住母胎，依倚右脅；若世尊知住母胎依倚右脅者，
我受持是世尊未曾有法。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

    此經雖沒有提到出生時是右脅而生，不過有講住母胎時
是依倚右脅（像是吉祥臥睡覺法一樣?）。依倚右脅，而後
出胎時右脅而生（右肩先出來），似乎有相關性，看來古印
度相術的確很可能有相關的論法。

    用 CBETA 查大藏經，沒有經中有詳細的解釋，倒是提到
其他人「頂生」有幾則，將「頂生」解釋為嬰兒的頭頂先生出，
較為合理。

    當然，也有後世傳抄的論述，不知是否以訛傳訛，將右脅
生當成是從母親的右脅生，甚至將頂生解釋為其爸爸的頭頂上
長了個膿胞，膿胞越來越大最後分裂出一個童子來。這些說法
或許是依文解義而附會錯了，或是別的生物的不同生法（海馬?），
我們就無法置評了。

Have an ice day!
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莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行, 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕? 一蓑煙雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處, 歸去, 也無風雨也無晴.   
                                                          ∼蘇軾•定風波      

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