作者: evan (菩提子) 看板: BudaHelp
標題: Re: 生命本身就是苦嗎??
時間: Fri Feb  1 09:37:49 2013

※ 引述《dc0303 (dc0303)》之銘言：
> 四聖諦八正道確定是佛陀的好教法
> 問題是次第要如何走
> 有無更好的次第與修行細節
> 感謝大家

今天又讀到一篇和次第有關的經文，節錄出來供學長
們參考：《雜阿含346經》(全文請參考 http://goo.gl/Yi0kM)

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....
斷三法故，堪能離老、病、死。云何三？謂貪、恚、癡，
此三法斷已，堪能離老、病、死，復三法斷故，堪能離貪
、恚、癡。云何三？謂身見、戒取、疑，此三法斷故，堪
能離貪、恚、癡，復三法斷故，堪能離身見、戒取、疑。
云何為三？謂不正思惟、習近邪道、起懈怠心，此三法斷
故，堪能離身見、戒取、疑，復三法斷故，堪能離不正思
惟、習近邪道及懈怠心。云何為三？謂失念心、不正知、
亂心，此三法斷故，堪能離不正思惟、習近邪道及心懈怠
，復三法斷故，堪能離失念心、不正知、亂心。何等為三
？謂掉、不律儀、犯戒，此三法斷故，堪能離失念心、不
正知、亂心，復有三法斷故，堪能離掉、不律儀、犯戒。
云何三？謂不信、難教、嬾墮，此三法斷故，堪能離掉、
不律儀、犯戒，復有三法斷故，堪能離不信、難教、嬾墮
。云何為三？謂不欲見聖、不樂聞法、好求人短，此三法
斷故，堪能離不信、難教、嬾墮，復三法斷故，堪能離不
欲見聖、不欲聞法、好求人短。云何為三？謂不恭敬、戾
語、習惡知識，此三法斷故，離不欲見聖、不欲聞法、好
求人短，復有三法斷故，堪能離不恭敬、戾語、習惡知識
。云何三？謂無慚、無愧、放逸。
...
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所以可以簡單列出一個順序：(由下而上倒著列)

斷 老、病、死
斷 貪、恚、癡
斷 身見、戒取、疑
斷 不正思惟、習近邪道，及懈怠心
斷 失念、不正知、亂心
斷 掉、不律儀、不學戒
斷 不信、難教、懈怠
斷 不欲見聖、不欲聞法、常求人短
斷 不恭敬、戾語、習惡知識
斷 無慚、無愧、放逸



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