作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaHelp
標題: Re: 善知識？不依人？
時間: Sun Jan 27 08:27:59 2013

※ 引述《littlelion (小小獅)》之銘言：
> 佛說，要親近善知識？佛也說，要依法不依人？
> 這兩者，是不是看起來有點衝突？大家是怎麼想的呢？！

    應該是不衝突，就像我們上學，要尊師重道，不尊師重道的人
常常成績不好。

    但大家用的教材都是國立編譯館出的，如果老師教的方法算出
來的結果和國立編輯館的標準不一樣，那要研究一下是什麼原因？
是不是自己的理解錯誤？還是老師教錯了？

    我以前的老師都是好老師，所以極少有教錯的，但也不乏別處
偶有老師教的不好，導致學生學錯的情況，還好國立編譯館的教材
統一，因此這種情況應該很少。實務上，我是遇過不少附佛外道大
師，真的是教錯了，而由於秉持著依法不依人的原則，才能跳脫那
些附佛外道。

    如果有人從來沒有好好念書，卻一直把學校給開除，罵學校、
老師有問題，自己卻沒對教科書有深入的理解，那麼這種人通常是
自己有問題。但另一方面，如果的確是老師教的有問題，那麼當然
依法不依人是必要的，佛教的畢業考是自己要負責畢業，而不是老
師負責畢業。

    也有的人每遇到一位老師，就歌功頌德，說老師好、老師妙、
老師呱呱叫，只有這位老師說的才對，同學或其他老師說的只要看
似不同於老師所說，就不對。如此而不敢對老師所說的進行思考，
就沒辦法將老師所教的轉化為自己的思考。這樣的同學縱使對老師
歌功頌德，把老師捧上天，學識都還是老師的而不是自己的，老師
縱使全對也對自己的畢業沒有幫助。唯有自己能消化吸收、獨立思
考，遇到考題時才能應對。

    除了佛陀的弟子，後世的大師多是學自多位法師，加上自己精
進，而能有所成就。因此實在不須要只抱一位老師的大腿「執此為
實，餘則為非」，多多請益、多多參學，沒有壞處。

    在佛教來說，嚴格說來，佛陀定義「善知識是全梵行」（參考
精華區），也就是四雙八輩、十二賢聖（勝義僧）。在聖者之前大
家都是同學，皈依師是作證而不是權威，勝義三寶（諸佛、尊法、
賢聖）才是真正的依止。然而這不代表同學就沒用，跟同學切磋互
相勉勵，通常對成績會有幫助。

    實務而言，「我慢」是學佛的大敵，因此在依法不依人的前提
下，還是要乖點好好學，然後自己聞思修以驗證了。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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