作者: hank (hank) 看板: BudaHelp
標題: Re: 如何用五蘊去分析[心;意;識]與[起心動念]??
時間: Thu Sep 27 20:14:00 2012

※ 引述《newgolfwcl (Charlie Wang)》之銘言：
> 關於五蘊與[心;意;識]還有[起心動念]的對照.後學這幾天的心得如下:
> 意是指[意識],故[意]<[識].

「識」的問題，若不是要用來寫論文的話，只要知道方法，就能
在當下自己清楚的觀察到。


◎你若用一般的智識，要來思考「識」的問題，可能會愈想愈複雜，
我告訴你要瞭解「識」並不困難，最困難就是方法不正確。什麼才正
確呢？先拋棄本來的主觀意識，只有如實的在六根對六塵的當下觀察
思考、分析體驗，你就知道「識」是來自於根觸塵，「識」是六種器
官的功能作用，只有這麼單純，不要將之複雜化了。生死輪迴當然不
是在識…(詳細內容，請觀看講述)

◎其實佛教的特色不只在禪定、布施、持戒、忍辱，真正佛教的特色
是如實知苦集滅道，實踐體驗苦集滅道，用較直接來說佛教的特色就
是瞭解世間有苦，進一步了解苦是出自於無常，苦的集起原因就是因
為見解、觀念錯誤，引起我執，所以有愛取有的渴愛，只要將愛取有
的執著、渴愛斷除，那麼我們的苦才能止息。

◎可是要來斷除渴愛並不是理論上說說就能斷除渴愛，必須一定要有
方法，這條方法稱之為道、道跡，就是八正道，這才是佛教的特色，
若是離開了苦集滅道，那麼都不是佛教的特色，無論你持戒、忍辱、
布施，最主要都是要來完成、瞭解、體會以及自證佛教的特色「苦集
滅道」…(詳細內容，請觀看講述)

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