作者: hank (hank) 看板: BudaHelp
標題: Re: 修定與修止觀,眾生在五蘊的運作上有多少差異??
時間: Thu Sep 27 20:01:04 2012

※ 引述《newgolfwcl (Charlie Wang)》之銘言：
> 最近一直在探討五蘊生命的運作....[相互滋養增長堅固]!
> 突然想知道...[四禪定]的修持中,眾生的五蘊運行與消長又是如何變化??
> 又若修[止觀]如四念住時,五蘊的消長與[入深定]時的不同點又是如何??
> 後學知道[定]與[止觀]是實修實證的,不是紙上談兵.
> 但又相信[正見]有助於實修時,發現錯誤方向的修正!!
> 所以敬請有心得的善知識能多加分析指導,不勝感跡!

分享一下看到類似提問的實修答覆：

◎不過一般人大多數都來自於誤認為「只注意呼吸，這樣有定就會生
慧」，其實不是。修定有修定的修法和因緣；修慧有修慧的修法和因
緣。也就是修定有修定的方法；開啟智慧有開啟智慧的方法，是因為
要開啟智慧不能沒有定，才會簡易的說修定就會生慧。

◎若只是禪定就能開啟智慧斷煩惱，這樣印度那麼多禪定專家，不就
都開啟智慧斷煩惱了嗎？這樣就不必勞動佛陀組織僧團、就不用這個
佛教不用了。

◎佛陀明確的說得很清楚，以出入息念善學，我才從阿含經中發現佛
陀說以出入息念善學。

◎以身體觀察我們的身體，這就是佛教修身念處重要的關鍵。(但)並
不是只有從頭到尾一門深入都只注意呼吸而已，一門深入都只注意呼
吸這叫做外道禪，簡單說叫做世間禪。

◎世間禪和出世間禪的關鍵，就是佛陀所教的，以呼吸來觀察我們的
身體，就是說由呼吸做我們的出發點，來觀察呼吸和身體的關係，我
們就能從身體當中去發現，身體的本質是什麼，這就是佛教和其他教
派以呼吸作所緣不同的修行要點。佛教的修行是有次第的。

摘錄自 台南慈蓮寺 http://www.tzulien.org.tw/?p=1424
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