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作者: DavidChiou (邱大剛) 站內: BudaHelp
標題: Re: [請教]「安般十六勝行」的幾個問題
時間: Fri Dec 17 12:30:42 2010
※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> > > 又，請問實作上要怎麼觀息出入全身？需要先打通任督二脈嗎？XD
> > 跟任督二脈一點關係都沒有，練了脈反而會造成障難。
> > 印象中上次掛站前蔡老師曾在「觀色無常」一系列中曾寫過大藏
> > 經中有載的一種方法，裏面有詳述一些方法也可參考。不過掛站時可
> > 能文章就掉了。
> 可惜觀色無常那一系列我好像也找不到蔡老師詳說「觀氣息出入全身」
> 的部分（「洗心觀」那邊應該不是吧），也許真是掉了？
> （X檔案精華區 → [法門實修與儀軌] → 萬世法門 → 四念處 →
> 『觀色無常』系列）
好像不是，印象中那篇當時是在 BudaHelp 版，由於有提到
鼻吸口吐的方法，所以有一些各種見解的討論。
> > > 不知道觀息出入全身，和觀察風大最大的差別在哪裡呢？
> > 最近雜事多沒時間，沒查經不敢亂講 XD
以下是《增壹阿含經》【安般品】的相關經文，不過很簡略：
「盡觀身體入息、出息，皆悉知之。有時有息亦復知有，有時無息
亦復知無。若息從心出亦復知從心出，若息從心入亦復知從心入。」
> > 就印象中，觀察風大跟觀察地水火一樣，是觀察一切的某一種四大
> > 特性，例如從自身開始所有物理現象中都有風大。感覺上出入息還是比
> > 較好入手，一般初學在心未定前比較難直接觀察身中風大？
> 再一個小問題，請問 David「觀氣息出入全身」，指的是觀察還是
> 觀想呢？
理論上是觀察，但一開始免不了觀想的成份（因為自己腦中就會
想像氣息的進出會在身體中，而不只有單純的把意念擺在氣息的觀察），
但心定後會變成觀察為主、觀想的成份越來越淡。
這部份的觀想只要不越想越亂、而是越想越單純，則不是壞事，
有避免昏沈的效果。而且之後會變成真的單純的觀察到息的出入，又
沒有妄念，不是想像了。
Have a nice day!
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寒山問拾得曰：
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？
拾得云：
只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。
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