作者: Heavenchow (Heaven) 站內: BudaHelp
標題: Re: 再談外道是否也修「住四念處」及世尊與外道的四無量心有何差異？
時間: Wed Dec  1 16:45:38 2010

※ 引述《golzen (果任)》之銘言：
> 在清淨道論修十遍〈色遍淨〉處依其製作準備相→修準備相→取準備相成就→似相成就→〈修
> 似相〉近行定→〈修似相〉直到安止定成就。
> 依清淨道論中在四十種業處中有十種只能達到近行定，不得安止定，它的內容是八隨念(十隨
> 念中除了身至念與念呼吸)、食厭想、四界差別。可見修十遍〈色遍淨〉處似可達到安止定成
> 就，也就是能達初禪以上，既能達初禪理應可達三禪離喜的妙樂，而住於捨、念與正知，成就
> 捨念樂住，第三禪具足住。但能否達四禪我不知道，因為四禪是捨念清淨，應該不再取相而

清淨道論有提到十遍皆可修至四禪.

> 修。「慈」是予人以樂，因此「慈」必有相以對，因此到第三禪最高遍淨天是否為最好的相應
> 清淨心可修「慈」。所以佛説：心與慈俱多修習，於淨最勝；而我解釋為修習慈心，要以與修
> 色遍淨色的心相應才是究竟的。
> 但此色遍淨色有可能是遍淨色天，也可能是四禪。

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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