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作者: Melon888 (melon) 標題: Re: [請教] 止觀的粗淺概念 時間: 2010年 8月12日 11:15:58 星期四 ※ 引述《golzen (果任)》之銘言: > 一般如能有深一點禪定,如能坐到久坐不疲、無分散意、覺心自然明淨、輕安的欲界 定,或感 > 覺身首不見,身心泯然虛豁,猶如虛空的未到地定以上,或許較能體會這兩種定中間的 差別。 > 如果禪坐尚在與疼痛拔河,那麼討論只有在名字相打轉。 您說的對,討論法義的確不能只在名相上打轉,而應該 以上下文義,或與其他經典的對讀來進一步判別。尤其 滅盡定已是三果以上聖者的境界,我們說再多,也就像 David 學長說的,只是說食數寶而已,當然最好的還是 能自己親自走一趟囉 :) -- ================================================= 昨天落,今天落,明天落,天天落葉。 昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。 ================================================= -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !Hinet61.220 |
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