作者: DavidChiou (邱大剛)
標題: Re: 方便禪思是否有更恰當注釋？
時間: 2009年10月29日 22:50:54 星期四

※ 引述《golzen (果任)》之銘言：
> 於師子吼文集雜阿寒卷三（六五）[0017a23]註解 ① 方便禪思：精進於禪定。是否有更
> 恰當注釋？
> 方便：有隨方因便，以利之意。例如方便智：為通達利益眾生之各種方法和手段的智慧。

謝謝果任師兄的建議。

「方便」在《雜阿含經》中有二種用法，一種是現今常用的「隨方因便」的意思，
另一種是「精進」的意思。

此經（及卷8第206經）的巴利藏對應經文，「方便禪思」對應到「努力禪思」，
因此採用「精進」的譯文。

不過單相信巴利藏也不一定對，如果大家有不同的佐證也還請提出來供討論，
更謝謝果任師兄的指出，才有機會作相關的釐清。

Have a nice day!

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

--
※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> 
◆ From: !HinetADSL