作者: Heavenchow (Heaven) 站內: BudaHelp
標題: Re: 兩個基本的小問題[Re: 十二因緣的「觸」]
時間: Mon Dec 29 22:50:25 2008

※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
> ※ 引述《swandance (不動心)》之銘言：
> > >     二：以"六根 六塵 六識"來說，以眼為例，為何是緣眼色，"生"眼識？
> > >         為何是這個順序？
> > 這可表明眼識非我，無來處，無去處，以眼、色因緣而生。
> 是的，如果眼識是因為『眼/色』的因緣而生，那當行者入定或是入夢識時，有無眼識？

這的確是難懂的問題, 我也不知道答案.

不用說入定或夢識, 就算是夢中看到的, 算不算眼識? 就不知如何分辨了.

難怪最後會發展出唯識, 因為我們怎麼知道現在談的眼識,
會不會某一天悟到 "夢裡明明有六趣, 覺得空空無大千".

哲學也有一個 "桶中之腦" 的問題, 也和這些問題差不多.
我們怎麼知道我們是不是一個放在桶中的腦, 其他一切都是識所變化?
畢竟最後意根只是接觸到六識, 我們所謂的外境, 會不會有一天 "醒" 來,
才知又是另一場夢而已.

講了半天, 沒有任何答案... :)

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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