作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請問「三法印」語出何典？
時間: Thu Dec  4 16:29:50 2008

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
>     個人認為這邊會牽涉到各三昧的範圍問題，例如「無所有三昧」
> 是否是從該段開始到最後面斷行、識，如果是包含斷行、識，
> 那就對應到涅槃寂滅。如果不包含，那麼照此經所述，單靠
> 無所有三昧還不是涅槃寂滅。
>     此經在另外兩個譯本有講得更詳細，可參考。漢譯有這三經，
> 南傳則都亡佚了，所以在南傳的三三昧只靠後來的一些論師的想
> 法，而很少佛經為據。謠傳南傳在實修及神通境界的一些經文在
> 後代整理時都去掉了，不知道有沒有關係。

搜尋了一下, 在南傳尼科耶中的確幾乎無三三昧的資料.

再次比對另兩個譯本, 並查了至元錄的記錄, 得知

大正藏 No.104 佛說法印經 , 施護譯本,
指出聖法印即三三昧(三解脫門), 並且沒有提及三三昧尚無法斷 "慢".
此經至元錄是將其歸類在大乘經典, 也的確用字比較有大乘法門的味道.

大正藏 No.103 佛說聖法印經, 竺法護譯本,
此經至元錄指出其與雜阿含卷三(應該就是 80 經)為同經異譯.
並歸在小乘經典.

這個版本的特色是依次談 "觀五蘊無常" -> 空, "觀六塵(境)無相" -> 無相,
"斷貪瞋痴" -> 無所有.

至此三三昧已經談完, 但 "慢" 未斷, 因為斷三毒, 慢卻未斷,
我猜想這裡已是證三果, 四果還沒完全證到.

最後再觀察我與我所, 並深入緣起. 因為在 空三昧 已經有 "識"無常(五蘊無常),
這裡再次談識無常, 所以 "緣起" 應該也是重點之一.

最後終於知見清淨, 名為 "聖法印" .
所以聖法印是最後一步? ==> 空 + 無想 + 無所作 + 聖法印 = 解脫.
或者聖法印是全部?     ==> 三三昧(前三步) + 最後一步 = 總稱 "聖法印"?

聖法印的範圍一時也看不出來... :)

   heaven

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