作者: cathykao (cathy) 看板: BudaHelp
標題: Re: 請問「三受」與「味患離」的關係？
時間: Sat Nov 29 07:16:33 2008

一顆蘋果對鼻子來說只有蘋果香, 對舌頭來說只有蘋果味,
對眼來說只有紅得發亮的顏色及形狀, 對手來說只有蘋果的形狀及溫度觸感等
以上是五蘊, 只分別動作而無法互相交流

一個愛吃蘋果,覺得蘋果很香的人可能會挑蘋果口味的香水, 或喝蘋果珍珠奶荼
這個要加上 "想"

小時候媽媽很疼我, 都會在我被爸爸罵的時候去麥當勞買個蘋果派來給我吃
有一天我被長官責罵被朋友冤枉被男友拋棄, 無助的在街上哭泣時
眼睛看到麥當當, 鼻子聞到蘋果派的香味, 於是我回家孝順父母
以上要用 "想" 及 "識".

以上的類比不知有沒有正確到? :Q


※ 引述《evan (菩提子)》之銘言：
> ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> > 個人認為，就算要細細分解，也很難說是「受」。
> > 因為「受」亦是剎那生滅，若當下此識之中的受心所隨著識消滅時。
> > 要回味過去的受，甚至貪染其味，其作用可能是下一剎那的識以前一識的
> > 受心所為目標，然而要認出此受與過去的受相似，這要靠「想」來運作，
> > 因為「想」的作用是若再次體會相同的目標時，能夠知道那是同樣的。
> > 而貪染其味，則是「行」的作用，若沒有行，樂受只是樂受，不會有產生喜愛。
> > 因此整體看來，五蘊都在其中一起運作，只是各司其職，也難怪蘊就有積聚的意思。
> > 所以若用巨觀來分類，則有色味、受、想、行、識味。
> > 但若細觀，「貪」本身就是識之中的一個「心所」。
> >    heaven
> 謝謝學長的說明。
> 今天剛好讀了蔡大的「觀色無常-7」，有一點清楚又不太清楚。不清楚的是，
> 對於「色」、「受」、「想」、「行」、「識」的貪是同一件事的五個部分，
> 還是五件不同的事？例如：在喜歡的好天氣下，我們對色產生喜好(四大及四大
> 所造色生喜好)，再細分下去其實是因為溫度適中，我們的身觸產生舒服的身受
> 。所以其實是我們對於受所產生的喜好。所以這時「色味」和「受味」是同一件
> 事的不同觀點而已。是這樣嗎？還是說有些事情會產生色味但不會產生受味、想味、
> 行味、識味，而有些事情只會產生受味但不會產生想味、行味、識味？
> 感謝學長們的解答
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