作者: hank (hank) 看板: BudaHelp
標題: [答]安般之問
時間: Sun Nov  2 23:50:58 2008



 本文由 abstsai (白非白) 授權轉貼


[答 L同學 安般之問]

引言:
---------------------------------------------------------
1-之前練觀呼吸一陣之後有點小進展，當時的感覺是安
般時會有一種定的感覺(非入定)，有一種觀照的力量，觀
呼吸之後就有之前跟老師討論的觀境出現，上次還看到一
條蟲，不過是出現在身外不是在身內。若是把觀照的window
放到身外，就會收到外面的message，例如影像之類的。

2.可惜好不容易把作課時間固定下來....，之前我睡覺都是一
躺下去沒幾秒就睡著了，不過因我們雙併的房子蓋的偷工減
料的，所以隔音很差，他晚上開馬達洗澡洗到十一二點的吵
的我睡不著，我太高估自己的修養，想說就聽而不聞，當作
沒事，習慣就好，沒想到就常失眠睡不著，到後來睡覺時已
起了嗔心，所以我猜那夢就是這樣來的，後來怪念頭越來越
嚴重，我就知道克服不了嗔念了，所以現在還在持續與鄰居
溝通協調，不再想說習慣就好，跟自己過不去。不過勒，就
可能是因那陣子嗔心起了一陣子之後(可能再加上跟老婆說
我的心得，聽說不能說?)安般時那個觀照的力量就不見了，
又回復到以前一下專心一下散心在那裡repeat，想請問老師
這情況怎麼辦呢? 就不管持續給他練下去，還是要回到以拜
懺為主呢(我每天作課都會有拜懺，只是占一小部份而已)。

3.所以說練習安般之後，要更注意自己的三毒，否則這三毒會
影響甚劇，是這樣嗎?(就像化身修羅去與人互k一樣?)

  :引言結束
-----------------------------------------------------------


1－觀照的方式正如你所說的有一個窗口可以移動來觀看某一
事物。這是初期觀法的現象，隨著自身觀的能力加強，最後會
變成沒有“窗口"，成了”剎那即知“的現象。觀到身外有蟲或身
內有蟲（或其它物）都是安般的進展現象，那是我們在安般時
大腦的”辨識“神經開始”進行怠機“的現象，蟲或是其它影像是
怠機時出現的畫面，它是隨機的，但取決於我們當時心中在怠
機前的潛意識。日子久了後可能會出現神佛或更炫的影像。那
些都要”斬“掉，所以魔來魔斬，佛來佛斬。

安般的法最後階段是什麼現象呢？當”色受想行識“都快完成時，
到了識的怠機狀態時，那時整個宇宙是像水晶琉璃般的印象，
“看起來，聽起來，摸起來，感覺起來”等等一切只能用水晶形
容。而那些都不是由人體的感官所定義。

2－生活上溝通是必要的，不過我們讀過須菩提的故事，須菩提
他本來是嗔心很重的人，由於出身名門，自幼性情倔強好嗔，親
友對他常感到厭煩。後來離家入山，在山林中他甚至聽見到鳥獸
蟲鳴或風吹草動都生嗔恚，終日憤恨毫無喜心，整日活在痛苦中。
後來由於山神的導引得見佛陀，世尊為他說法，他精進而證空，
成為世尊弟子中人稱“解空第一”的大弟子，從此與世無諍，脾氣
好得不得了。

當環境無法順我們的意時（蟲鳴鳥叫水流風聲皆無法去禁止）這
時安般的觀法就很有用，你本來沒有聽覺的事物（以前一下子就
睡著）現在有聽覺了（聽見各種雜音）這正是你的安般法進步到
了“受”的靈敏度提昇的現象，躺下時可以用安般去觀聽覺，馬達
聲音的“空相”如何觀出來？這是你的進階的功課。

要確定安般的目的："斷覺想"，而後才能斷貪嗔癡，安般法的用
處很大，你有一天會“練”到一聽馬達的聲音就知你家隔壁的馬達
何時要壞了，你也許會在前一天或幾天就對你隔壁的朋友說你家
的馬達要壞了。

為何我們要關心別人家的馬達？因為我們的安般使我們了解很多
更深的事物，我們的智慧提高了，須菩提最初是因為受不了週遭
的人為噪音，到最後連自然的聲音都煩，但世尊教他安般法，從
此世間再沒有會使他心煩的聲音了(嗔念消失)。我們修安般法的
過程也會像須菩提一樣，這是很自然的。

3－是的，但是修安般法不必“刻意”去“小心三毒”，因為安般是
觀照法，觀照每一件事的“過去現在未來”的現象，隨著觀照的範
圍的擴大(例如前一世，後一世到前十世，後十世）我們的看法和
覺受也會有不同的改變，三毒就在這個“窗口” 不斷加大的情形下
自然而然的減輕直到消失。也因而成就了四果道行。

----------------
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼∼白非白∼∼
--
卍 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw>            ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇