作者: chakwos (五五) 看板: BudaHelp
標題: Re: 對治宿命論的迷思
時間: Thu Nov 15 21:39:14 2007

1-若如是者。諸賢等皆是殺生。所以者何。
2-以其一切皆因宿命造故。如是。諸賢皆是不與取．邪婬．妄言。乃至邪見。
3-所以者何。以其一切皆因宿命造故。
4-若一切皆因宿命造。見如真者。於內因內。作以不作。都無欲．無方便。

感謝板友的解說，原先會發問是因為自己看到這段，想到了兩種不同翻譯，

第一種翻法是把第一句的「諸賢等皆是殺生」當成是結果且誇大用法，

用來警示有這樣的想法會導致惡性重的人去做不與取．邪婬．妄言乃至邪見等
殘害有情的事情，然後推卸說：「這一切都是宿命的關係，不是我要做的。」

在這樣的解法底下，第四句就不這麼重要了。

另一種解法是把前3句翻成，

「諸賢等皆是殺生的話，為什麼呢？因為一切都是宿命的關係。
　諸賢等皆是不與取乃至邪見的話，為什麼呢？因為一切都是宿命的關係。」

這樣反而重點在第4句，因為我想到的翻譯是

「這樣的看法是對的話(見如真者)
　在你的心裡，依照你心所想的(於內因內)
　不管做什麼事情(作以不作)
　應該是沒有欲望，不會想盡辦法去做的(都無欲．無方便)」

不過，若第二個翻法是正確的話，那麼便有引申出沒有欲望就不會有惡行的可能？

因為自己不很確定這樣對不對，故而也滿想知道該如何解第4句。

又不知是否沒有欲望還有可能會有惡行？
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