看板: BudaHelp ◎ 佛法求助哇啦啦    板主: cathykao/prajna
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作者: images (台灣加油樂利安康) 看板: BudaHelp
標題: Re: 雲雷音是什麼意思？
時間: Thu Sep 20 21:25:09 2007

※ 引述《cathykao (cathy)》之銘言：
> 請問以上這二種觀法, 是出自那部經典
> 我想看一看原文觀法, 謝謝 :)

這個…嗯…非常抱歉。

一，觀夕陽之法，是聽鄭石岩數年前在電視上對著一群比丘尼講的。
   他有引述阿彌陀佛淨土十三經中的一經，我忘了。但是，利用CBETA
   我找了一下，即出現在《佛說觀無量經》。

   再利用估狗和維基，也有此經的介紹，並有學者歸納出該經有十六
   觀。�

   而我所說的觀夕陽，即是十六觀的一種，「落日觀」，其經文如後：

《佛說觀無量壽經》
http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/html/T12/T12n0365.htm

===============================================================
世尊。如我今者以佛力故見彼國土。若佛滅後諸眾生等。
濁惡不善五苦所逼。云何當見阿彌陀佛極樂世界。

佛告韋提希。汝及眾生。應當專心。繫念一處。想於西方。

云何作想。凡作想者。一切眾生自非生盲。有目之徒皆見日沒。
                    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
當起想念。正坐西向諦觀於日。令心堅住。專想不移。見日欲沒狀如懸鼓。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
既見日已。閉目開目皆令明了。是為日想。名曰初觀。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
作是觀者名為正觀。若他觀者名為邪觀。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
=================================================================

但，作此觀前，也莫忘在這些十六觀法門之前必先滿足一些往生西方淨土的
條件：
==================================================================
爾時世尊告韋提希。汝今知不。阿彌陀佛去此不遠。汝當繫念諦觀彼國淨業
成者。我今為汝廣說眾譬。亦令未來世一切凡夫欲修淨業者得生西方極樂國
土。欲生彼國者。當修三福。一者孝養父母。奉事師長。慈心不殺。修十善
業。二者受持三歸。具足眾戒。不犯威儀。三者發菩提心。深信因果。讀誦
大乘。勸進行者。如此三事名為淨業。佛告韋提希。汝今知不。此三種業乃
是過去未來現在。三世諸佛淨業正因
==================================================================

以上也跟目前的阿含所倡導的觀念並不相違背 :)


二，觀月亮，也是聽某一位法師在電視上講，數年前，在板上有問過
    蔡老大，蔡老大說可以，既然可以，那就是可以囉。所以就沒有再查
    經文。

如果是女生的話，竹是覺得可以修大吉祥天女菩薩，大吉祥天女菩薩在藥師金胎
合曼中所對應的是月光遍照菩薩，所以，我是觀想大吉祥天女菩薩手中的明
珠為滿月，又圓又黃又光又大又亮，以黃光照射自己。

這是我的修法，不一定合乎佛所教導。

有時，不觀大吉祥天女菩薩，而是直觀又圓又大的滿月，光芒萬丈，這樣。

> 如果我記得沒錯, 蔡同學當時是建議我們思考一下
> 世尊在出場時都會放各種光明雲, 而這些光明雲等的意義為何
> 好像不是要去觀...


也對。
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佛光注照本命元辰，災星退度，福星臨；九曜保長生，運限和平，福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
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