Re: 為何世尊不導正勝鬘的觀念？

看板: BudaHelp ◎ 佛法求助哇啦啦 板主: cathykao/prajna
閱讀文章：第 15883/17893 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回
作者: EVA010200 (新世紀福音戰士EVA機) 看板: BudaHelp
標題: Re: 為何世尊不導正勝鬘的觀念？
時間: Sat Sep 15 14:45:18 2007

※ 引述《chakwos (五五)》之銘言：
> 於《大寶積經》卷第一百一十九中，敘述如來要讓勝鬘夫人演說正法，
> 結果勝鬘夫人對於阿羅漢的看法，卻與如來以往開示所說的相違。
> 後學想知道的是，為何在經文裡，世尊不導正勝鬘的觀念？
> 而且還說只有如來證得涅槃；聽到這麼一說，不知世尊當場有何感想？
> T11n0310_p0675a27║怖故歸依如來。是故阿羅漢及辟支佛。生法
>                                  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> T11n0310_p0675a28║有餘。梵行未立。所作未辦。當有所斷未究竟
>                    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> T11n0310_p0675a29║故。去涅槃遠。何以故。唯有如來應正等覺。證
>                                          ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> T11n0310_p0675b01║得涅槃。成就無量不可思議一切功德。所應
>                    ^^^^^^
> 相對照《別譯雜阿含》中，世尊都推祟阿羅漢如同自己一般，因此勝鬘
> 夫人的說法實在不怎麼令人相信。
> T02n0100_p0374b01║生輕賤想。汝等若當知見如我。然後乃可籌
>                              ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> T02n0100_p0374b02║量於彼。若妄稱量。則為自損。爾時世尊即說
>                    ^^^^^^
> 令人感到憂心的是，難道經藏之中也有大小乘之爭的種子嗎？
> 不知學長們如何過濾掉這些前後相違的思想？
> 依法不依人，但若代表「法」的經藏有奇怪的東西的話，那又該如何？
> 有無最穩當的判斷原則？

此篇標題下的是：「為何世尊不導正勝鬘的觀念？」，
我認為世尊講的並沒有錯啊，為何要導正？

另外，此篇拿的是《大寶積經》和《雜阿含經》做對照，
來證明佛祖對於阿羅漢的看法是完全顛倒的，
然而，原作以至於懷疑經中是不是有大小乘之爭。

我覺得原作拿《大寶積經》和《雜阿含經》做比較，我覺得還不明顯。

這樣講好了，對於「咒」的相同主題，《長阿含經》和《雜阿含經》講的也是相反的。
根據《長阿含經卷十四》載，釋尊曾駁斥咒術，
但是《雜阿含經卷九》載，釋尊曾說防蛇護身咒，
這樣我要怎麼看待這種事？
兩本同屬於的阿含藏，也就無法懷疑為大小乘之爭，
難道只能懷疑《長阿含經》和《雜阿含經》其中一本講的是假的嗎？

如果我認為《長阿含經》和《雜阿含經》講的都是真的，
那又該如何解釋佛祖對於「咒」，而講的話是相反的？

所有的經典，佛祖都是因人、因時、因地說法，
換言之，所以會有因人、因時、因地而有差別。
如病給藥，因病不同，給的藥也不同，
但是所有藥的目的都是一樣，希望病人趕快好起來。
如果因此懷疑不一樣的藥，是不是假的（真偽經）？是不是藥力強不強（大小乘）？
不吃的話，那不是佛祖和醫生的過失，
決定吃不吃，要不要好，那是病人的自由，
自己的健康，自己負責，怨不得別人的。
各人造業各人當，佛祖講的話，真的是一點也沒錯。


--
如果以為只有佛菩薩緣覺聲聞才會講佛法，那可就誤會大了…
魔也會講佛法，不過，魔講的法，不叫做佛法，是叫做魔說。
如果以為解說佛經與佛法是多麼了不起的事，那可就誤會大了…
胡亂解說佛經與佛法，必定下地獄後，再得智障報哦…
我寧可去佛寺當義工、誦經、拜佛、禮懺、持咒、念佛、聽歷代高僧祖師的教誨！
我也不要下地獄後，再得智障報呢…
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 禪與靜坐板 - 禪修的心態與調適討論                             BudaSitting
閱讀文章：第 15883/17893 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回
卍台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org