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作者: yuan (緣) 看板: BudaHelp 標題: Re: 二種入定差別 時間: Tue Aug 21 19:50:26 2007 ※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言: > 種子論就是以經驗為前題,說種子是我們比較容易了解 > 的比喻,但其實並沒有種子(因為世間相無第一因)。先 > 賢用種子是權宜的說法,就像世尊把起世定在人類由光 > 音天下生一樣,因為我們很難想像沒有第一因的事件。 啊啊, 我居然糊塗, 倒是把種子執實了, 種子的確也 只是文字上表現的藝術罷了. > 英國天文學家霍金說“我們只是【忘記】未來的事而已” > 天文學家的經驗是由“觀”而來,粗觀是由天文望遠鏡 > 得到基本的資訊,但細觀卻是由各種天文數學去推出的。 > 主要也是心觀。 > 禪境也是實體的經驗,未來就是過去。行者能適應這種 > 時空的巨觀時,小至個人事件,大至國家大事,我們便 > 能在年初就"預知"這一年是否有水災或旱災等事,只是 > 世尊看到的 scope 更大。 > 我們可以這樣想:幻想或觀想只是在喚起我們對未來的 > 記憶而已,而那是我們在未來【已經】經歷過的事件經 > 驗。 啊啊, 原來某些狀況上, 又執著起過去未來了, 以 前倒是沒發現. -- 靜寂清澄 志玄虛默 守之不動 億百千劫 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛教X檔案 - 世界搜奇, 閒談夢、奇譚、外星、新知 BudaXfile |
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